出自宋代張道洽《梅花》:
和靖風流百世長,吟魂依舊化幽芳。
已枯半樹風煙古,才放一花天地香。
不肯面隨春冷暖,只將影共月行藏。
懸知骨法清如計,傳得仙人服玉方。
注釋參考
懸知
料想;預知。 北周 庾信 《和趙王看伎》:“懸知曲不誤,無事畏 周郎 ?!薄短綇V記》卷七一引《玄門靈妙記》:“法之效驗,未敢懸知?!?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》:“懸知百年事已定,卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四:“懸知此君意,亦自要狂夫?!?/p>
骨法
(1).指人或其他動物的骨相特佂?!段倪x·宋玉<神女賦>》:“骨法多奇,應(yīng)君之相?!?李周翰 注:“骨法殊異,正合侍君也。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 韓信 曰:‘先生相人何如?’﹝ 蒯通 ﹞對曰:‘貴賤在於骨法,憂喜在於容色,成敗在於決斷。’” 宋 歐陽修 《長句送陸子履學士通判宿州》:“古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇,世無 伯樂 良可嗤,千金市馬惟市肥?!?宋 孔平仲 《續(xù)世說》卷六:“ 袁天綱 善相, 則天 初在襁褓, 天綱 來至第中,謂其母曰:夫人骨法,必生貴子。”
(2).書畫的筆力和法則。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》創(chuàng)立畫有“六法”之說,其二為“骨法用筆”。引申指詩文的風骨和筆法。 清 吳敏樹 《吳云臺哀辭》:“然 云臺 才實高,為歌詩得 杜 骨法?!?/p>
得仙
(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去?!?晉 陶潛 《連雨獨飲》詩:“故老贈余酒,乃言飲得仙?!?/p>
(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹?!?/p>
服玉
佩玉;冠飾之玉。《周禮·天官·玉府》:“共王之服玉、佩玉、珠玉?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“服玉,冠飾十二玉?!?孫詒讓 正義:“《弁師》又有玉笄、玉瑱,當亦在服玉之內(nèi)。 先鄭 不言者,文不具。又《月令》春服蒼玉…… 后鄭 注彼云:‘凡所服玉,謂冠飾及所佩之衡璜也?!?/p>
張道洽名句,梅花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考