簿書終是俗人甚，江湖到了難相忘

出自宋代王孝嚴(yán)《舫齋》：

我本湖漘一漫郎，生來(lái)住處波茫茫。
時(shí)尋畫舸破煙水，菰蒲滿路荷花香。
一川窈窕詫紅蓼，兩岸蘆葦明秋霜。
船頭鷗鳥(niǎo)日來(lái)往，溪上風(fēng)月相迎將。
一行作吏便相失，合眼靈運(yùn)春池塘。
紛紛雁鶩實(shí)可厭，紙尾姓字隨低昂。
簿書終是俗人甚，江湖到了難相忘。
公余賴有數(shù)椽在，疏欞兩行如船裝。
不知風(fēng)波世路險(xiǎn)，穩(wěn)著萬(wàn)斛隨風(fēng)檣。
人生短篷何日近，向來(lái)苕霅今括蒼。
江山轉(zhuǎn)柁千萬(wàn)里，故人兩地遙相望。
誰(shuí)能為我幻竹葉，頃刻泛宅歸滄浪。
只憑平生氣湖海，隨所寓處為艅艎。
夜寒滿載明月窗，北風(fēng)打頭人不忙。
動(dòng)來(lái)況自不如靜，悔吝不到虛舟傍。
胸襟五湖與三江，是中莫測(cè)誰(shuí)望洋。
直須喚取李郭輩，相與共泛無(wú)何鄉(xiāng)。

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注釋參考

簿書

(1).記錄財(cái)物出納的簿冊(cè)?！吨芏Y·天官·小宰》“八曰聽(tīng)出入以要會(huì)” 漢鄭玄注：“要會(huì)，謂計(jì)最之簿書?！?宋蘇軾《謝秋賦試官啟》：“方將區(qū)區(qū)於簿書米鹽之間，碌碌於塵埃箠楚之地?！?清劉大櫆《乞捐輸以待周急引》：“其取息幾何，其已用及未用幾何，登之簿書，歲終會(huì)計(jì)?！?阿英《袁中郎做官》：“他說(shuō)：上官如云，過(guò)客如雨，簿書如山，錢谷如海，朝夕趨陳檢點(diǎn)，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文書簿冊(cè)?！稘h書·賈誼傳》：“而大臣特以簿書不報(bào)，期會(huì)之間，以為大故。” 唐李紳《宿越州天王寺》詩(shī)：“休按簿書懲黠吏，未齊風(fēng)俗昧良臣?！?明李東陽(yáng) 《再哭體齋迭見(jiàn)慰哭子韻》：“山斗正懸天下望，簿書長(zhǎng)繞病中身?！?清李漁《慎鸞交·譎諷》：“憲駕經(jīng)臨，自當(dāng)遠(yuǎn)接，只因簿書碌碌，致失郊迎，多有得罪?！?/p>

俗人

俗人 (súrén) 佛教指沒(méi)有出家的世俗之人 layman 僧人生活比起俗人來(lái),還是屬于苦行一類平庸的人;庸俗的人 mediocre person )常從容淡靜,不好交接俗人?！逗鬂h書·張衡傳》然此可為智者道,難為俗人言也?！獫h· 司馬遷《報(bào)任安書》

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?！啤?白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

到了

到底；畢竟。唐吳融《武關(guān)》詩(shī)：“貪生莫作千年計(jì)，到了都成一夢(mèng)間?！?宋袁去華《念奴嬌》詞：“身外紛紛，儻來(lái)適去，到了成何事?！?元關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折：“你這三條計(jì)，比當(dāng)日曹公在灞陵橋上三條計(jì)如何？到了出不的關(guān)云長(zhǎng) 之手?！?馬烽《太陽(yáng)剛剛出山》：“不過(guò)，到了她還是沒(méi)有拗過(guò)我去。”