瑤池真氣降東萊，營室新臨渭北開。
載見辟王遐邇至，思齊任姒肅雍來。
龍胡尚泣遺弓劍，燧火俄驚變柳槐。
誰識九重宵旰意，中天云漢望昭回。

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瑤池

真氣

(1).人體的元氣，生命活動的原動力。由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣。《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來？” 唐 王維 《賀元元皇帝見真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關(guān)；圣人降生，祥光滿室?！?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不善養(yǎng)生者，薄節(jié)慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而助強陽，根本已危，僵仆無日?！?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真氣已全，百煉中凡心俱浄?！?/p>

(2).指剛正之氣。 清 蔣士銓 《臨川夢·送尉》：“英雄欺世，久之畢竟難瞞，胸中既無真氣蟠，筆下焉能力量完！” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評：“chan{1|1}綿嗚咽，全是一團真氣。此等文正以不必剪裁為佳?！?/p>

(3).特指帝王的氣象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南?！吩姡骸?秦王 時在座，真氣動戶牖?！?/p>

東萊

(1).古地名?！秶Z·齊語》：“通 齊國 之魚盬于 東萊 ，使關(guān)市幾而不征。” 韋昭 注：“ 東萊 ， 齊 東夷也?！卑?，在今 山東省 北膠河 以東。

(2). 宋 詩人 呂本中 ，字 居仁 ，著有《東萊先生詩集》； 宋 哲學家、文學家 呂祖謙 ，字 伯恭 ，著有《東萊集》。因用以為他們的別稱。 宋 葉適 《陳伯明建讀書堂于仙都巖余為作＜仙都行＞以堅其成》：“ 東萊 、 龍川 師道起，一時話言猶在耳?！贝酥?呂祖謙 。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔畢·雜篇下》：“ 東萊 之 呂 ，前 居仁 ，后 伯恭 ?！?/p>

營室

(1).星名。即室宿，二十八宿之一?！吨芏Y·考工記·輈人》：“龜蛇四斿，以象營室也?！?鄭玄 注：“營室，玄武宿，與東璧連體而四星。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“太微營室，明堂布政之宮。”《詩·鄘風·定之方中》“定之方中，作于 楚 宮” 宋 朱熹 集傳：“定，北方之宿，營室星也。此星昏而正中，夏正十月也。於是時可以營制宮室，故謂之營室?！?清 姚鼐 《祭張少詹曾敞文》：“昔君始降，宵中營室?！眳⒁姟?室宿 ”。

(2).營造宮室。 唐 李華 《含元殿賦》序：“先王建都營室，必相地形。”

范祖禹名句，和子開從駕朝謁景靈宮二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考