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單詞乎

道人上方至,清夜還獨(dú)往

出自唐代韋應(yīng)物《藍(lán)嶺精舍》:

石壁精舍高,排云聊直上。
佳游愜始愿,忘險(xiǎn)得前賞。
崖傾景方晦,谷轉(zhuǎn)川如掌。
綠林含蕭條,飛閣起弘敞。
道人上方至,清夜還獨(dú)往。
日落群山陰,天秋百泉響。
所嗟累已成,安得長(zhǎng)偃仰。

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注釋參考

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

上方

(1).前面?!妒酚洝せ袀鞯椛賹O論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復(fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章?!?/p>

(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方?!稘h書(shū)·翼奉傳》:“上方之情樂(lè)也,樂(lè)行姦邪,辰未主之?!?顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽(yáng)氣所萌生,故為上。”

(3).天上;上界?!对企牌呋`》卷二二:“上方九天之上,清陽(yáng)空虛之內(nèi),無(wú)色無(wú)象,無(wú)形無(wú)影?!?元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實(shí)上方之佳味?!?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞?!?/p>

(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī):“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī):“白寺荒灣略艤舟,攜笻來(lái)作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī):“暝色延歸路,云中見(jiàn)上方?!?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī):“南來(lái)彈指又滄桑,斜日疏鐘聽(tīng)上方?!?/p>

(5).上邦,大國(guó)。《西游記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當(dāng)小可的?!?/p>

(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告,不應(yīng)私自拿主意,放 高第 回家?!?/p>

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書(shū)·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫(kù)禁兵,上方珍寶?!?/p>

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?!睹魇贰ば祀A傳》:“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ,與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌?!薄都t樓夢(mèng)》第五七回:“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服?!?/p>

(9).上方劍的簡(jiǎn)稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次云 《圓圓傳》:“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái),錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關(guān) ?!眳⒁?jiàn)“ 上方劍 ”。

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房?!?唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩(shī):“懷人同不寐,清夜起論文?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸岸鴥?nèi)閣大臣,尤循常襲故,旅進(jìn)旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能zi{1-1}慰乎?”

獨(dú)往

(1).猶言孤往獨(dú)來(lái)。謂超脫萬(wàn)物,獨(dú)行己志。 三國(guó) 魏 嵇康 《四言贈(zèng)兄秀才入軍》之十七:“含道獨(dú)往,棄智遺身?!薄段倪x·江淹<雜體詩(shī)·效許詢“自序”>》:“遣此弱喪情,資神任獨(dú)往?!?李善 注:“ 淮南王 《莊子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,輕天下,細(xì)萬(wàn)物,而獨(dú)往者也?!?司馬彪 曰:‘獨(dú)往,任自然,不復(fù)顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩(shī):“浮俗何萬(wàn)端,幽人有高步。 龐公 竟獨(dú)往, 尚子 終罕遇?!眳⒁?jiàn)“ 獨(dú)往獨(dú)來(lái) ”。

(2).一人前往?!吨軙?shū)·武帝紀(jì)下》:“諸將固請(qǐng)還師,帝曰:‘……卿等若疑,朕將獨(dú)往?!?宋 蘇軾 《書(shū)李世南所畫(huà)秋景》詩(shī)之二:“不是溪山曾獨(dú)往,何人解作掛猿枝?!?章炳麟 《革命道德論》:“值大事之阽危,則能悍然獨(dú)往,以為生民請(qǐng)命。”

韋應(yīng)物名句,藍(lán)嶺精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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