憑將安養(yǎng)意,一說向曾顏。
出自唐朝貫休《送陳秀才赴舉兼寄韓舍人》
主圣臣賢日,求名莫等閑。直須詩似玉,不用力如山。
草白兵初息,年豐駕已還。憑將安養(yǎng)意,一說向曾顏。
注釋參考
安養(yǎng)
(1).佛教語。即極樂世界。謂眾生生此世界,可以安心養(yǎng)身,聞法修道,故名。 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“安養(yǎng)有寄,閻浮無希。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋僧叡》:“ 叡 善攝威儀,宏讚經(jīng)法,常迴此諸業(yè),愿生安養(yǎng),每行住坐臥,不敢正背西方?!?/p>
(2).安息休養(yǎng)。 宋 陳師道 《賀本州劉大夫書》:“倉庫既傾,饑寒并解;鯨鯢就戮,金鼓不鳴。方茲安養(yǎng)之秋,樂得循良之吏。” 清 趙翼 《廿二史札記》卷三三:“天下府州縣官來朝,帝諭之曰:‘天下初定,百姓財力俱困,如初飛之鳥,不可拔其羽;新植之木,不可搖其根,在安養(yǎng)生息之而已?!?/p>
(3).猶長養(yǎng),滋養(yǎng)?!对企牌呋`》卷二六:“天氣安和,芝草常生。地無寒暑,安養(yǎng)萬物?!?/p>
一說
進言或勸說一次?!稇?zhàn)國策·秦策三》:“始時 呂尚 之遇 文王 也,身為漁父而釣於 渭陽 之濱耳。若是者交疏也。已一説而立為太師載與俱歸者,其言深也?!薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳論》:“然而 劉敬 脫輓輅一説,建萬世之安,智豈可專邪!” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》:“ 陸 有千金之富, 周 為一説之功?!?/p>
(1).一種言論、學說或說法。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》:“一説,戶以羊,灶以雉,中霤以豚,門以犬,井以豕?!?宋 曾鞏 《劉向<新序>敘》:“其教既明,其政既成之后,所守者一道,所傳者一説而已?!薄吨熳诱Z類》卷十:“人言讀書當從容玩味,此乃自怠之一説?!?梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“大抵甲倡一説,而乙則引伸之,或反駁之?!?/p>
(2).一段;一個章節(jié)。 宋 張載 《正蒙·王禘》:“‘苗而不秀者’與下文‘不足畏也’為一説?!?王夫之 注:“一説,猶言一章?!?/p>
(3).一次辯論。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 田巴 毀五帝,罪三王,呰五霸於 稷下 ,一日而服千人。 魯連 一説,使終身杜口?!?/p>
曾顏
曾參 和 顏回 的并稱。皆 孔子 弟子,以德行著稱。 唐 王維 《為人祭李舍人文》:“行比 曾 顏 ,才兼文史?!?/p>
貫休名句,送陳秀才赴舉兼寄韓舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考