出自宋代陳著《雪寒》：
巫山神女欲回車，滕六留云布玉華。
流水不冰翻有氣，老梅雖凍自宜花。
幸逃僵死榆關(guān)戍，相伴饑眠草屋家。
種麥已遲天豈恝，一聲晴意曉檐鴉。
注釋參考
巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ，未嫁而卒，葬于 巫山 之陽， 楚懷王 游 高唐 ，晝寢，夢與其神相遇，自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會，為之立像，稱為“巫山神女”。 宋 陸游 《入蜀記》卷六：“過 巫山 凝真觀 ，謁 妙用真人 祠。真人，即世所謂 巫山 神女也?！?宋 陳德武 《清平樂·詠雨》詞：“經(jīng)旬一見通宵，恍如身在 藍(lán)橋 ，記與 巫山 神女，不禁暮暮朝朝?！?郭沫若 《屈原》第四幕：“把 南后 恭維得無以復(fù)加，說她是 巫山 神女下凡?！?/p>
回車
回轉(zhuǎn)其車。 漢 鄒陽 《獄中上書》：“邑號 朝歌 ， 墨子 回車?！薄逗鬂h書·鍾離意傳》：“ 曾參 回車於 勝母 之閭?！薄度龂尽の褐尽り惓C傳》：“‘若臣不稱其職，則請就黜退，陛下宜還?！蹜M，回車而反?！?/p>
掉轉(zhuǎn)車頭?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“道盡涂殫，迴車而還。” 三國 魏 曹植 《與吳質(zhì)書》：“ 墨翟 不好伎，何為過 朝歌 而迴車乎？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二六五：“青鳥銜來雙鯉魚，自緘紅淚請迴車?！?/p>
滕六
(1).傳說中雪神名。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·蕭志忠》：“黃冠曰：‘ 蕭使君 每役人，必恤其饑寒，若祈 滕六 降雪， 巽二 起風(fēng)，即不復(fù)游獵矣?！?宋 范成大 《正月六日風(fēng)雪大作》詩：“ 滕六 無端 巽二 癡，翻天作惡破春遲。” 清 錢謙益 《苦雨嘆》詩：“玉女忽隨 滕六 笑，雪師兼把雷車掉?！?/p>
(2).用以指雪。 宋 楊萬里 《再和羅武岡欽若酴醿長句》：“春風(fēng)一夜吹滕六，旋落旋銷不成簇?！?明 無名氏 《四賢記·送炭》：“疎林隱隱，怪西風(fēng)撲面吹人，無情滕六更紛紛?！?/p>
云布
(1).云氣布散?！稌x書·衛(wèi)恒傳》：“煥若星陳，鬱若云布?！薄稌x書·食貨志》：“荷鍤贏糧，有同云布?！薄对企牌呋`》卷一一九：“俄而風(fēng)起云布，微雨已至?！?/p>
(2).形容眾多，到處都是?！段倪x·班固＜西都賦＞》：“列卒周匝，星羅云布?！?呂延濟(jì) 注：“星羅云布，言眾也。” 唐 于季子 《奉和圣制夏日游石淙山》：“九旗云布臨 嵩室 ，萬騎星陳集 潁川 。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“開南軒，奇峯云布?！?清 魏源 《＜圣武記＞敘》：“人見其材云布乎九列十二牧，而不知其槁伏于灌莽也?！?/p>
玉華
(1).最精美的玉。《楚辭·劉向＜九嘆·遠(yuǎn)逝＞》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠?！?王逸 注：“言己修善彌固，手乃杖執(zhí)美玉之華，帶明月之珠?！?隋 盧思道 《勞生論》：“艷姬美女，委如脫屣；金銑玉華，棄同遺跡?！?/p>
(2).指最美的玉佩?！赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳蛹沃?，賜以左佩玉華?！?郭璞 注：“玉華之佩，佩之精也?！?/p>
(3).指純潔如玉的白花，多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》：“瓊?cè)镉袢A，不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》：“雪彩冰姿號玉華，寄身多是地仙家?！?宋 方岳 《夢尋梅》詩：“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”
(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出尸?！?清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》：“吞玉華兮舞翠翹，服霜散兮上云霄?！?/p>
(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“ 紫陽仙子 名 玉華 ，珠盤承露餌丹砂?！薄对企牌呋`》卷四六：“玉童侍衛(wèi)， 玉華 扶生?！?/p>
(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺愿文》：“六宮眷屬，諸王昆弟，皆智慧莊嚴(yán)，玉華松茂?！?/p>
(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《丑奴兒·張仲欽生日》詞：“ 伯鸞 德耀 賢夫婦，見説宜家。見説宜家，庭砌森森長玉華。” 清 金農(nóng) 《人日寄小侄》詩：“千里歸情覺晏眠，何時接手玉華前。”
(8).道教語。稱鬢發(fā)?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·若得章》：“云儀玉華俠耳門。” 梁丘子 注：“云儀、玉華、鬢髮之號?！?/p>
陳著名句，雪寒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
