嘗聞螾出軒轅丘，其長百尋圍十牛。
民驚臣愕爭論酬，帝亦謂應土德修。
賜螾傍海連十洲，卑朝食壤暮飲流。
仍命九龍狎其游，視龍有角急起羞。
亟去訴帝龍有憂，帝憐不呵許為謀。
召一龍食系其喉，揮萬力士乘其頭。
披肉斷角塞螾求，螾取而冠萬鬼{左扌右歈}。
雷號電泣竟莫捄，黿擗鼉踴吊蛟虬。
奮穴出哭勞鱔鰌，八龍怒走乞天仇。
天賜六丁皆劍矛，取螾拔角磔大幽。
下龍載帝問何由，臣攀墮髯不可留。
竟去不知天所尤，龍冤雖復骨不收。
傳流下古說易浮，我聞其語疑有由。
以龍易螾理若不，愛不知蔽似有繇。
人皆傷龍為嘆呼，我獨鄙其與禍投。
嘗聞龍德神自周，出飛于天入海休，棄此不處與螾儔。
以養(yǎng)就人理固偷，果恐以此嗟何仇。
我來佰愛遺角觩，是非欲竟理莫搜。
君學窮物功搳掊，其說獨挽萬繭抽。
當有實論破眾廋，勉矣投以釣海鉤。

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天賜

(1).上天賜與?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸癌z 重耳 ﹞過 衛(wèi) ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天賜也?！资芏d之。”《水滸傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此?！?/p>

(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩?！?宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿?！?/p>

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請，以供驅(qū)使。《后漢書·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁?！?李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁?！?元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來?！?/p>

大幽

(1).傳說中的古國名?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“ 北海 之內(nèi)……有 大幽之國 。有 赤脛之民 ?！?/p>

(2).幽冥。指地下，陰間。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》：“不享遐年，以永春秋。往而不返，潛淪大幽?！?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“淪大豳而下沉，凌辰極而上游?！?唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“眾鬼囚大幽，下覻襲玄窞?！?宋 蘇舜欽 《夏熱晝寢感詠》：“姦讒囚大幽，上壓九 崑崙 。”

王令名句，龍角砍和崔公度伯易名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考