生來不作千年調(diào),死亦何須五鼎烹
出自宋代釋行海《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為》:
十五游方今五十,幾番坎止又流行。
生來不作千年調(diào),死亦何須五鼎烹。
周室黍離狼虎國,堯天花藹鳳凰城。
看山欲跨山中馬,卻怪一春無好晴。
注釋參考
生來
生來 (shēnglái) 天生;生就 born 這孩子生來就結(jié)實(shí)不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩外傳》卷三:“無令財(cái)貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作?!?李善 注:“作,興也?!?/p>
(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風(fēng)流。”
方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П鳎赃@拳法專為保護(hù)身命的。”
千年調(diào)
(1).長遠(yuǎn)之計(jì)。 元 秦簡夫 《東堂老》第一折:“想著這半世勤勞,也枉做下千年調(diào)?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诰哦兀骸袄瞎?!老私窠!我只道你做了千年調(diào),永世用不著兒孫。”
(2).詞牌名。雙調(diào),仄韻。 宋 辛棄疾 有《千年調(diào)》詞二首。原名“相思會”,因 辛 詞有“剛作千年調(diào)”句,故改名。
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
五鼎烹
亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一種酷刑。用鼎鑊烹煮罪人?!稘h書·主文偃傳》:“丈夫生不五鼎食,死則五鼎亨耳!” 顏師古 注:“五鼎亨之,謂被鑊亨之誅?!焙?,“ 烹 ”的本字。 宋 陸游 《當(dāng)食嘆》詩:“貪夫五鼎烹,志士 首陽 餓。” 明 陳子龍 《贈孫克咸》詩:“軒冕甘為五鼎烹,壯士翻為二桃棄?!?程善之 《春日雜感》詩:“生不五鼎食,死不五鼎烹?!?/p>
釋行海名句,癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考