嗚呼斷弦誰續(xù)髓，風雅送喪騷人死
出自宋代姜特立《應(yīng)致遠謁放翁》：
雙溪雪消水生波，有客袖句來相過。
自言平生有詩僻，擺落世故工吟哦。
不愿垂腰連六印，不愿爰田封萬戶。
唯於前輩識蘇黃，卻向古人窺李杜。
嗚呼斷弦誰續(xù)髓，風雅送喪騷人死。
三山先生真若人，獨將詩壇壁孤壘。
此翁筆力回萬牛，淡處有味枯中膏。
有時奇險不可迫，劍門石角錢塘濤。
源充不嗣江西祖，自有正宗傳法乳。
請君去直箭鋒機，歸來聽我禾山鼓。
注釋參考
嗚呼
嗚呼 (wūhū) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等 alas;alack 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?！谠恫渡哒哒f》 指人喪命 die 嗚呼哀戰(zhàn)斷弦
[one's wife died] 古時以琴瑟比喻夫婦,故稱妻子死了叫斷弦
舅斷弦未續(xù)。——《聊齋志異》
詳細解釋亦作“ 斷絃 ”。 1.斷絕的弓弦；斷絕的琴弦。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》：“神膠出 鬱夷國 ，接弓弩之斷弦，百斷百續(xù)也?！?南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“乃知斷弦可續(xù)，情去難留?！?/p>
(2).指斷絕的弦音。猶言馀響。 北周 庾信 《怨歌行》：“為君能歌此曲，不覺心隨斷絃?！?/p>
(3).絕弦。斷絕琴弦。典出《呂氏春秋·本味》： 伯牙 善彈琴， 鍾子期 聽之，即能知其意，“ 鐘子期 死， 伯牙 破琴絶絃，終身不復鼓琴”。 宋 蘇軾 《書文與可墨竹》詩：“空遺運斤質(zhì)，卻吊斷絃人?！?/p>
(4).古以琴瑟調(diào)和喻夫婦和諧，故謂喪妻為斷弦。 唐 徐彥伯 《閨怨》詩：“煖手縫輕素，嚬蛾續(xù)斷弦?！?宋 鄭剛中 《答潼州宇文龍圖》：“自聞抱琴瑟斷絃之悲，日欲修慰?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我有個兄弟新來斷絃，不如把來嫁與我兄弟?！薄豆賵霈F(xiàn)形記》第三八回：“他是上年八月斷弦，目下尚虛中饋?！?/p>
(5).謂失妻。 唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪請用子蔭贖罪甲怒不許判》：“ 王吉 去妻，斷絃未續(xù)； 孔氏 出母，疏綱將加?！?/p>
風雅
風雅 (fēngyǎ) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的 elegant;refined 舉止風雅 《詩經(jīng)》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風雅泛指詩文方面的事 of poems;literary pursuit送喪
猶送殯?！抖Y記·曲禮上》：“送喪不由徑，送葬不辟涂潦?！薄杜f唐書·崔日用傳》：“吏民數(shù)百，皆縞服送喪?！?吳組緗 《山洪》十二：“看見一大批女人送喪樣的趕路，提著手爐，扛著包袱?！?/p>
騷人
騷人 (sāorén) 指詩人 poet 騷人墨客 泛指憂愁失意的文士、詩人 dejected poet 正聲何微茫,哀怨起騷人。——李白《古風》 遷客騷人,多會于此。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》姜特立名句，應(yīng)致遠謁放翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
