自歌楚些大小招，坐久魂魄游逍遙

出自宋代劉鏜《觀儺》：

寒云岑岑天四陰。
畫堂燭影紅簾深。
鼓聲淵淵管聲脆，鬼神變化供劇戲。
金洼玉注始淙潺，眼前倏已非人間。
夜叉蓬頭鐵骨朵，赭衣藍(lán)面眼迸火。
{越走換鬼}蜮罔象初偋伶，跪羊立豕相嚘嚶。
紅裳姹女掩蕉扇，綠綬髯翁握蒲劍。
翻筋踢斗臂寬，張頤吐舌唇吻乾。
搖頭四顧百距躍，斂身千態(tài)斝態(tài)索。
青衫舞蹈忽屏營，采云揭?guī)ど忪骸?br>紫衣金章獨(dú)據(jù)案，馬{上髟下貴}牛權(quán)兩披判。
能言禍福不由天，躬履率越分愚賢。
蒺藜奮威小{甪用換田}服，{上髟下監(jiān)}{左纟右參}揚(yáng)聲大髽哭。
白面使者竹筱鑰，自夸搜捕無遺藏。
牛冠箝卷試閱檢，虎冒肩戟光睒閃。
五方點(diǎn)隊亂紛紜，何物老嫗繃猶熏。
終南進(jìn)士破鞮绔，嗜酒不悟鬼看覷。
奮髯瞠目起婆娑，眾邪一正將那何。
披發(fā)將畢飛一吷，風(fēng)卷云收鼓簫歇。
夜闌四坐慘不怡，主人送客客盡悲。
歸來桃茢坐深蕳，翠鸮黃狐猶在眼。
自歌楚些大小招，坐久魂魄游逍遙。
會稽山中禹非死，鑄鼎息壤乃若此。
又聞鬼奸多馮人，人奸馮鬼奸入神。
明日冠裳好妝束，白晝通都人面目。

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注釋參考

楚些

《楚辭·招魂》是沿用楚國民間流行的招魂詞的形式而寫成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指楚地的樂調(diào)或《楚辭》。唐牟融《邵公母》詩：“搔首驚聞楚些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨(dú)有黃堂客，幾度臨風(fēng)詠《蓼莪》?！?宋范成大《gong{1*1}安渡江》詩：“伴愁多楚些，吟病獨(dú) 吳音?！?清朱錫《幽夢續(xù)影》：“焚香供梅，宜讀陶詩；垂簾供蘭，宜讀楚些。” 程善之《和孟碩獄中詩》之三：“莫倚巫陽歌楚些，杜鵑已喚不如歸?！?/p>