出自宋代宋太宗《逍遙詠》:
喑痖癡聾病,求醫(yī)大{1|1}法王。
貪瞋無相體,正定得清涼。
達(dá)者通賢圣,迷{1*1}情任意狂。
分明如是說,寂靜有閑忙。
注釋參考
貪瞋
佛教語。謂貪欲與瞋恚?!抖鼗颓ざU門十二時(shí)》:“平旦寅,發(fā)意斷貪瞋。莫令心散亂,虛度一生?!?清 大汕 《海外紀(jì)事》卷一:“故我 文佛 度世,恐人習(xí)氣深重,貪瞋癡愛,沉溺無歸,示以沙彌比丘菩薩戒法在家。”
無相
(1).無人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無相也。” 杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,惟師説始真?!?/p>
(3).沒有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男?!?/p>
正定
(1).校訂改正?!稏|觀漢記·張純傳》:“時(shí)舊典多闕,每有疑義,輒為訪 純 ,自郊廟、婚冠、喪紀(jì)禮儀,多所正定?!?宋 葉適 《文林郎前秘書省正字周君南仲墓志銘》:“鷄鳴挾書,盡夜分皆憶念上口,數(shù)千載未了事皆欲正定,名章偉著皆欲銓品,異聞逸傳皆欲論述?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷二:“古人之作,必正定而后出,若 丁敬禮 之服 曹子建 ?!?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之馀》:“僉事--文士詩人往往誤作簽事,今據(jù)官書正定。”
(2).端正而堅(jiān)定?!度龂酒皆挕肪砩希骸?高祖 無正定, 呂后 斬諸侯?!?孫中山 《革命成功始得享國民幸?!罚骸拔覀兲幵谶@種艱難困苦之中,操守便要正定?!?/p>
(3).佛教語。梵語“三昧”之意譯。謂屏除雜念,心不散亂,專注一境。為八正道之一。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十三:“心住一緣,離於散動(dòng),故名為定。言三昧者,是外國語。此名正定,定如前釋;離於邪亂,故説為正?!?宋 蘇轍 《題李公麟山莊圖》詩之三:“佛口如瀾翻,初無一正定;畫作正定看,於何是佛性?”
清涼
清涼 (qīngliáng) 涼而使人清爽的 cool and refreshing 清涼的夜風(fēng)吹拂著宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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