大始未形，混沌無(wú)際。
上下開(kāi)運(yùn)，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮(zhèn)地。
萬(wàn)匯猶屯，三才始備。
肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下無(wú)疏親。
皇風(fēng)蕩蕩，黔首淳淳。
天下有道，誰(shuí)非圣人。
開(kāi)源嗜欲，澆漓俗盛。
賢者避世，真人華命。
八極神鄉(xiāng)，十州異境。
翠阜丹丘，潛伏靈圣。
惟彼武夷，實(shí)曰洞天。
峰巒黛染，巖岫霞鮮。
金房玉室，羽蓋云輧。
葬日風(fēng)雨，會(huì)有神仙。
國(guó)步多艱，皇綱中絕。
四海九州，瓜分幅裂。
稔禍陬隅，阻兵甌越。
寂寞玄風(fēng)，荒涼絳闕。
赫赫烈祖，再造丕基。
拱揖高讓，神人樂(lè)推。
明明我后，允協(xié)昌基。
功崇下武，德茂重熙。
睿哲英斷，雄略神智。
拓土開(kāi)疆，經(jīng)天緯地。
五嶺來(lái)庭，三湘清徹。
四海震威，群生懷惠。
猶勞宵旰，猶混馬車。
貪狼俟靜，害焉方除。
淹留駿馭，想像鶉居。
心懸真洞，夢(mèng)到華胥。
乃眷名山，追惟圣跡。
內(nèi)庫(kù)頒金，元侯奉職。
三境求規(guī)，五靈取則。
跨谷彌岡，張霄架極。
珠宮寶殿，璇臺(tái)玉堂。
鳳翔高甍，龍轉(zhuǎn)回廊。
錯(cuò)落金碧，玲瓏璧珰。
云生林楚，雷繞藩墻。
七圣斯嚴(yán)，三君如在。
八景靈輿，九華神蓋。
清霄莫胥，明霜匪對(duì)。
仿佛壺中，依稀物外。
眾真之宇，擬之無(wú)倫。
會(huì)仙之類，名之惟新。
高峰為壑，區(qū)谷成坰。
皇獻(xiàn)頌聲，永絕淄磷。

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丹丘

亦作“ 丹邱 ”。傳說(shuō)中神仙所居之地?！冻o·遠(yuǎn)游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉(xiāng)。” 王逸 注：“ 丹丘 晝夜常明也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汳水》：“於是好道之儔自遠(yuǎn)方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韓翃 《同題仙游觀》詩(shī)：“何用別尋方外去，人間亦自有 丹丘 ?！?宋 林景熙 《宿臺(tái)州城外》詩(shī)：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒?！?清 吳偉業(yè) 《海市四首次張石平觀察韻》之三：“卻笑 燕 齊 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。”

潛伏

靈圣

(1).佛教、道教對(duì)佛祖、上仙的尊稱。《后漢書(shū)·西域傳論》：“其國(guó)（ 身毒 ）則殷乎中土，玉燭和氣，靈圣之所降集，賢懿之所挺生?！?南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一：“既靈圣垂旨，敢希久停，可得申延數(shù)年不？” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“然斯勝地，靈圣所止，躡跡欽風(fēng)，忘其災(zāi)禍?！?元 尚仲賢 《柳毅傳書(shū)》楔子：“［浄扮小龍上詩(shī)云］堂堂作靈圣，小鬼害勞病。身邊沒(méi)陰人，就死也乾浄?！?/p>

(2).神異的靈應(yīng)。 晉 干寶 《搜神記》卷十五：“然汝有靈圣，使我見(jiàn)汝生平之面。若無(wú)神靈，從茲而別?！?元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第四折：“ 高唐 夢(mèng)苦難成，那里也愛(ài)卿，愛(ài)卿，卻怎生無(wú)些靈圣?！薄都t樓夢(mèng)》第一○四回：“況且 林姑娘 死了還有靈圣的，他想起來(lái)不更要怨我么？”

(3).靈驗(yàn)。 宋 錢愐 《錢氏私志》：“﹝上將軍 韓正 ﹞誦畢，贊笑云：‘這天童極靈圣?！?王少師 云：‘若無(wú)靈圣，如何持得許多小人?！?王西彥 《古屋》第二部二：“我給她到一個(gè)有名靈圣的廟里去求過(guò)簽書(shū)，真是靈圣?！?/p>

張紹名句，沖佑觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考