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單詞乎

一洗漢儒陋,活法付諸郎

出自宋代張栻《賦遺經(jīng)閣》:

生世豈云晚,六籍初未亡。
向來言外旨,瞠視多茫茫。
隱微會(huì)見獨(dú),如日照八荒。
始知傳心妙,初豈隔毫芒。
絕學(xué)繼顏孟,淳風(fēng)返虞唐。
讀書無妙解,數(shù)墨仍尋行。
況復(fù)志寵利,荊榛塞康莊。
自云稽古功,此病真膏肓。
君家屹飛閣,面對(duì)群山蒼。
匪為登臨娛,牙簽富書藏。
邀予為著語(yǔ),會(huì)意詎可忘。
一洗漢儒陋,活法付諸郎

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注釋參考

活法

(1). 宋 人詩(shī)論中提出的學(xué)詩(shī)所必須掌握的能靈活變通的法則。 宋 呂本中 《<夏均父集>序》:“學(xué)詩(shī)當(dāng)識(shí)活法。所謂活法者,規(guī)矩備具,而能出於規(guī)矩之外;變化不測(cè),而亦不背於規(guī)矩也。是道也,蓋有定法而無定法,無定法而有定法。知是者,則可以與語(yǔ)活法矣。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》詞:“詩(shī)句得活法,日月有新功?!?/p>

(2).泛指靈活的原則、方法。 明 李贄 《四書評(píng)·孟子·梁惠王下》:“王如好色,與百姓同之,於王何有?都是活法,圣人,圣人!此獨(dú)以之待 齊宣 耳?!薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景<傷寒論·可下病>》“用湯勝丸散”集注引 程應(yīng)旄 曰:“用湯勝丸,貴活法也。”

付諸

付諸 (fùzhū) 使改變形狀或性質(zhì) transpose 統(tǒng)帥部所設(shè)想的計(jì)劃…這些小組正將其付諸行動(dòng)

張栻名句,賦遺經(jīng)閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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