之君之學(xué)齊死生,穴其吾屋屋吾穴
出自宋代曾豐《題游德昭壽藏名日復(fù)庵》:
劉伶未死先荷鍤,自負(fù)上超無(wú)礙法。
死則已焉埋謂何,東坡猶笑未為達(dá)。
之君之學(xué)齊死生,穴其吾屋屋吾穴。
咽日餐霞容有功,馭風(fēng)騎氣得我訣。
歸歟歸歟彼大通,復(fù)哉復(fù)哉此虛設(shè)。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生?!?/p>
曾豐名句,題游德昭壽藏名日復(fù)庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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