子之來(lái)兮東之舟，暮不至兮誰(shuí)牽以留。
子之去兮西之馬，朝何亟兮不秣而駕。
駕胡適兮徂揚(yáng)，揚(yáng)之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鷺兮潔白以止，泮之土兮除掃不滓。
泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。
子未至兮謂奚，子之至兮何以慰之。
招其來(lái)而挽其去，納以寬而不嚴(yán)以恕。
增其長(zhǎng)而救厥玷失，培其根而使華以實(shí)。
泮之人兮子喜，子先何適兮不夙吾治。

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潔白

除掃

(1).肅清；清除?！侗饼R書(shū)·厙狄干傳》：“ 魏 正光 初，除掃逆黨，授將軍，宿衛(wèi)於內(nèi)?！?宋 李綱 《韓賈》詩(shī)：“燕坐一室間，妄念悉除掃?！?/p>

(2).打掃。 唐 無(wú)名氏 《烏將軍記》：“君誠(chéng)人邪，能相救免，畢身為除掃之?huà)D，以奉指使?！?/p>

王令名句，送黃莘任道赴揚(yáng)州主學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考