帶郭荒山百匝牢，躋攀幾見病猿猱。
官糧可數(shù)才雞肋，吏事懸知倍馬曹。
蕓閣有書行且召，萱堂須養(yǎng)未容高。
慶湖老子何堪別，隱幾僧坊更寂寥。

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蕓閣

即蕓閣。 宋 秦觀 《孫莘老挽詞》之二：“青春蕓閤妙文詞，進(jìn)讀 金華 鬢若絲。”參見“ 蕓香閣 ”。

行且

將要。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“茍加一職榮之耳。非必督責(zé)迫蹙令就功役也。賤不敢逆盛指，行且謀引去?！?宋 趙與時 《賓退錄》卷九：“﹝ 康節(jié)先生 ﹞《觀盛化吟》有云：‘生來只慣見豐稔，老去未嘗見亂離?！渥又^亂離之語太過。 康節(jié) 嘆曰：‘吾老且死矣，汝輩行且知之?！?清 戴名世 《＜齊謳集＞自序》：“余行且歸隱故山，終身弗出，縱觀古人之詩，而因以有吐發(fā)憤懣之什，或有當(dāng)乎？”

萱堂

《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背?！?毛 傳：“諼草令人忘憂；背，北堂也。” 陸德明 釋文：“諼，本又作萱。”謂北堂樹萱，可以令人忘憂。古制，北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室，并借以指母親。 宋 葉夢得 《再任后遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷?！?元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂?！?清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當(dāng)他，前有萱堂，后有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風(fēng)流?！?/p>

賀鑄名句，送何安中之官新安錄事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考