沿涉經(jīng)大湖，湖流多行泆。決晨趨北渚，逗浦已西日。
所適雖淹曠，中流且閑逸。瑰詭良復(fù)多，感見乃非一。
廬山直陽滸，孤石當(dāng)陰術(shù)。一水云際飛，數(shù)峰湖心出。
象類何交糾，形言豈深悉。且知皆自然，高下無相恤。

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象類

相象，比擬。 漢 王充 《論衡·紀妖》：“直夢者夢見甲，夢見君，明日見甲與君，此直也。如問甲與君，甲與君則不見也。甲與君不見，所夢見甲與君者，象類之也。”《漢書·魏相丙吉傳贊》：“古之制名，必繇象類，遠取諸物，近取諸身。故經(jīng)謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“圖畫天地，品類羣生。雜物奇怪，山神海靈。寫載其狀，託之丹青。千變?nèi)f化，事各繆形。隨色象類，曲得其情?！?/p>

形言

表現(xiàn)在言辭上。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“深識臧否，不以毀譽形言?！?唐 許敬宗 《奉和言志詩》：“形言防處逸，粹藻發(fā)嘉猷。” 金 王若虛 《論語辨惑三》：“或謂雖不形言，必有目擊首肯之意?！?/p>

深悉

張九齡名句，彭蠡湖上名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考