出自近現(xiàn)代錢鐘書《遣愁》:
歸計(jì)萬(wàn)千都作罷,只有歸心不羈馬。
青天大道出偏難,日夜長(zhǎng)江思不舍。
乾愁頑愁古所聞,今我此愁愁而啞。
口不能言書不盡,萬(wàn)斛胸中時(shí)上下。
恍疑鬼怪據(jù)肝腸,絕似城狐鼠藏社。
鯁喉欲吐終未能,捫舌徒存何為者。
一嘆竊比淵明琴,弦上無(wú)聲知趣寡。
不平物猶得其鳴,獨(dú)我憂心詩(shī)莫寫。
詩(shī)成喋喋盡多言,譬癢隔靴搔亦假。
注釋參考
捫舌
按住舌頭。表示不說(shuō)話或不發(fā)聲。語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·抑》:“莫捫朕舌?!?宋 蘇舜欽 《高山別鄰幾》詩(shī):“又與斯人離,先日心破折,古也當(dāng)貽言,在子可捫舌?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷八:“今老矣,追思往事,可為捫舌。” 清 李漁 《閑情偶寄·種植·竹木》:“曉則是人未起,即有起者,數(shù)亦寥寥,鳥(niǎo)無(wú)防患之心,自能畢能事。且捫舌一夜,技癢於心,至此皆思調(diào)弄。”
何為
為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘茫x書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問(wèn)?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”
錢鐘書名句,遣愁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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