雙林示滅誑何人，無際真空凈法身。
活向春風(fēng)裹埋了，萬年千載不成塵。

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雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林?！?周祖謨 校釋：“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹前入般湼槃（見《大般湼槃經(jīng)》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荊州長沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨?！?唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣?！眳⒁姟?雙樹 ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林?！?唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩：“既能施六度，了悟達(dá)雙林。”

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“雙林彼上人，詩興轉(zhuǎn)相親?！?五代 齊己 《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林?！?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結(jié)契雙林，暗傷流景?！?/p>

示滅

佛教語。佛菩薩及高僧坐化身死。 唐 李華 《東都圣善寺無畏三藏碑》：“山王高妙，海月圓深，因於示滅，空悲鶴林?！?唐 白居易 《奉國寺神照師塔銘序》：“﹝ 神照 ﹞以 開成 十三年冬十二月示滅於 奉國寺 禪院?！?唐 黃滔 《華嚴(yán)寺開山始祖碑銘》：“師 咸通 六年七月五日示滅，壽八十有五?！眳⒁姟?示寂 ”。

無際

真空

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無形而隨處現(xiàn)形，也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經(jīng)·如來性品》：“知如來法身，長存不變易?！?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳?！?/p>

(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴(yán)，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?/p>

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補(bǔ)》第十六回：“ 行者 一時(shí)難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打?！?/p>

釋智朋名句，偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考