周公費(fèi)誓傅禽父，宣圣中庸授子思

出自宋代項(xiàng)安世《又用韻酬贈(zèng)潘楊二首》：

四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)，世無(wú)仲氏敢言篪。
周公費(fèi)誓傅禽父，宣圣中庸授子思。
鐘子期家應(yīng)善聽(tīng)，郵卹后定能綏。
真傅更在吟哦外，大節(jié)如山不授麾。

注釋參考

公費(fèi)

公費(fèi) (gōngfèi) 由國(guó)家或集體所支付的費(fèi)用。與自費(fèi)相對(duì)而言 state expenditure 公費(fèi)旅游公費(fèi)醫(yī)療

宣圣

漢平帝元始元年謚孔子為褒成宣公。此后歷代王朝皆尊孔子為圣人，詩(shī)文中多稱(chēng)為“宣圣”。宋周煇《清波別志》卷中：“ 紹興幸學(xué)，亦製贊曰：‘大哉宣圣，斯文在茲。帝王之式，古今之師。’”《剪燈馀話·月夜彈琴記》：“影在孔子禮殿，托得其所，今必取之，未免隨以風(fēng)雷，驚駭宣圣，非所以重道尊儒也?！?清趙翼《翰林苑有土地祠相傳祀韓昌黎》詩(shī)：“抗疏幾碎佛氏骨，從祀不慚宣圣廡。” 范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第三編第六章第二節(jié)：“ 大理國(guó) 進(jìn)奉使李紫琮等來(lái)朝，路過(guò) 鼎州，到學(xué)宮拜宣圣像，與諸生相見(jiàn)?！?/p>

中庸

中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),待人接物不偏不倚,調(diào)和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語(yǔ)·雍也》見(jiàn)“四書(shū)” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸?！獫h· 賈誼《過(guò)秦論》

項(xiàng)安世名句，又用韻酬贈(zèng)潘楊二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)