心均太上,欲度世緣無虧。
出自宋朝曹勛《法曲入破第一/法曲》
秋容應節(jié),漸肅景入窗扉。碧洞連翠微。商律回巖桂。金精壯盛時。擁蟾輪、生素輝。啟口天為侶,是列仙行綴。心均太上,欲度世緣無虧。用定力堅持。奉真常,惟凝寂。忱誠貫斗極。賜長生,仍久視。洞達虛皇位。德壽高與天齊。
注釋參考
太上
(1).最上,最高。《墨子·親士》:“太上無敗,其次敗而有以成?!?孫詒讓 間詁:“太上,對其次為文,謂等之最居上者?!?漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑極矣?!?宋 秦觀 《心說》:“太上見心而無所取捨,其次無心,其次虛心,其次有心。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》七:“我們的作為國家而存在的太上支配權(quán)已經(jīng)是老早bei{1-1}操在了別的一些什么人手里。”
(2).猶太古,上古。《禮記·曲禮上》:“太上貴德。” 鄭玄 注:“太上,帝皇之世?!?陸德明 釋文:“太上,謂三皇五帝之世?!薄段倪x·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“悠悠太上,民之厥初。” 李善 注:“太上,太古也?!?/p>
(3).指皇帝?!稘h書·淮南厲王劉長傳》:“大王不察古今之所以安國便事,而欲以親戚之意望於太上,不可得也?!?顏師古 注引 如淳 曰:“太上,天子也。” 漢 王褒 《四子講德論》:“刺史見太上圣明,股肱竭力。”
(4).指上帝,天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,將命六丁取之。”
(5).太上皇。 晉 干寶 《晉紀總論》:“至乃易天子以太上之號,而有免官之謡?!?唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》:“臣等昔受命太上,委質(zhì)東宮?!?清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“那時節(jié)啊,我龍床肯讓,愿為太上?!?/p>
(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇?!对企牌呋`》卷九:“太上曰:‘心有神識,識道可尊?!贝酥?太上道君 。
度世
(1).猶出世。謂超脫塵世為仙?!冻o·遠游》:“欲度世以忘歸兮,意姿睢以擔撟?!?洪興祖 補注:“度世,謂僊去也?!?明 宋濂 《盧龍清隱記》:“思長生而度世?!?/p>
(2).超度世人。《宣和遺事》前集:“陛下更須建靈寳大齋,清壇宇,其時必有真仙度世?!?/p>
(3).活在世上。 宋 洪邁 《夷堅甲志·車四道人》:“某乃 車四 也,賴公脫此大厄,又可活一甲子,已度世第三次矣?!?/p>
無虧
(1).沒有欠缺;沒有損害。《楚辭·九歌·大司命》:“愁人兮奈何,愿若今兮無虧?!?朱熹 集注:“無虧,保守志行無損缺也。”《舊唐書·懿宗紀》:“賜 盧簡方 詔曰:‘……切令大節(jié)無虧,勿使前功併棄。’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“凡人許己,務(wù)在得中,但士行無虧,不必太苦?!?/p>
(2).不輸;不差?!赌鲜贰り懾蕚鳌罚骸?厥 與 約 書曰:‘…… 孟堅 精正,《詠史》無虧於東主; 平子 恢富,《羽獵》不累於憑虛?!?唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“﹝臣之文﹞編之乎《詩》、《書》之策而無愧,措之乎天地之間而無虧,雖使古人復生,臣亦未肯多讓?!?/p>
(3).沒有減少或損失?!肚f子·齊物論》“有成與虧,故 昭氏 之鼓琴也;無成與虧,故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注:“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃,雖有繁手,遺聲多矣……彰聲而聲遺,不彰聲而聲全。故欲成而虧之者, 昭文 之鼓琴也;不成而無虧者, 昭文 之不鼓琴也?!?宋 蘇軾 《瓶笙》詩:“缾中宮商自相賡, 昭文 無虧亦無成?!?/p>
曹勛名句,法曲入破第一/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考