出自宋代陳杰《猛虎行》:
北平山頭羽穿石,將軍醉眼橫夜色。
高堂白晝坐眈眈,想見(jiàn)負(fù)嵎俱辟易。
銅環(huán)鎖深雙古槐,霍地嘯舞含風(fēng)雷。
三生得非故人積,變化為我騰空來(lái)。
目光射庭威百步,童奴近前初不怒。
再三未敢尺箠麾,生綃張羅紅打圍。
頭如可編須可捋,約莫留皮是渾脫。
世上丹青得許神,向來(lái)葉公龍乃真。
笑渠檻中直搖尾,不動(dòng)齒牙猶咀爾。
乾坤意氣空崢嶸,饑鼠倒齧云母屏,論功有不如貍狌。
人間猛者何暇像,韓公歌行最知狀。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》何暇
(1).哪里有閑暇。 三國(guó) 魏 韋曜 《博弈論》:“君子之居室也,勤身以致養(yǎng);其在朝也,竭命以納忠。臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申為哪里談得上?!肚f子·人間世》:“古之至人,先存諸己而后存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹(shù),久則深固其根本,茂盛其枝葉,若造次徙於山林之中,植於宮闕之下,雖壅之以黑墳,暖之於春日,猶不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晉 盧諶 《贈(zèng)崔溫》詩(shī):“茍?jiān)泼庾镬澹蜗臼彰褡u(yù)?”
(3).猶豈但?!蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上十八》:“今君嗜酒而并于樂(lè),政不飾而寬于小人,近讒好優(yōu),惡文而疏圣賢人,何暇在慧!茀又將見(jiàn)矣?!?吳則虞 集釋引 于鬯 云:“何暇,語(yǔ)助,若言‘豈但’?!?漢 劉向 《新序·雜事》:“ 孟嘗君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!將我而老乎?噫!將使我追車(chē)而赴馬乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”
歌行
歌行 (gēxíng) 我國(guó)古詩(shī)的一種體裁,音節(jié)、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化 a style of old Chinese poems陳杰名句,猛虎行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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