出自宋代李彌遜《寄題翠樊亭》:
何郎愛山知貴目,不著芒鞋踏空谷。
誅茅結(jié)竹函丈間,坐揖崔嵬繞江綠。
我亦尋幽不憚遠(yuǎn),半世一身隨轉(zhuǎn)轂。
峰巒過眼已成夢(mèng),南北空嗟髀消肉。
羨公登亭如歷塊,睥睨乾坤輕一芥。
春繁嫵媚發(fā)奇姿,秋凈孤高見真態(tài)。
固知靜者自超詣,世上憧憧良足隘。
知愚何止三十里,咫尺須論百千界。
四時(shí)秀色仍盤礴,筆下云煙醉中落。
雕搜苦欲覷天巧,造物有靈應(yīng)作惡。
蓬萊方壺或上下,紛紛陵谷今非昨。
儻令夸子與宵遁,胸中賴有藏山壑。
注釋參考
雕搜
謂刻意修飾文辭。搜,通“ 鎪 ”?!锻ㄖ尽D譜》:“義理之學(xué)尚攻擊,詞章之學(xué)務(wù)雕搜?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷六:“講學(xué)者動(dòng)以詞藻為雕搜之技,工文者則舉拙語為談笑之資,若柄鑿不相入,無論也。”
天巧
不假雕飾,自然工巧。 唐 韓愈 《答孟郊》詩:“規(guī)模背時(shí)利,文字覷天巧。” 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“周遭有十奇,如 石門 、 水簾 、 瀑布 、 石燈 、 石鐘罄 、 觀音影 之類,皆自然天巧?!?清 李漁 《閑情偶寄·居室·窗欄》:“必取整木一段,分中鋸開,以有鋸路者著墻,天然未斫者向內(nèi),則天巧人工,俱有所用之矣?!?/p>
造物
造物 (zàowù) 創(chuàng)造萬物,也指創(chuàng)造萬物的神力 the divine force that created the universe 指運(yùn)氣;造化 good luck靈應(yīng)
靈驗(yàn)?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)下》:“地祇靈應(yīng)而朱草萌生?!?宋 蘇軾 《密州祭常山文》之三:“五日不雨,民在坑谷,猗嗟我侯,靈應(yīng)響速?!薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》:“賢弟,在世為人聰明,死后為神靈應(yīng)?!?老舍 《四世同堂》三五:“他并不信灶王爺與財(cái)神爺真有什么靈應(yīng),但是他愿屋中有點(diǎn)光亮與溫暖。”
作惡
作惡 (zuò è) 干壞事;為非作歹 do evil 那些奸商卻還乘機(jī)作惡 作惡多端李彌遜名句,寄題翠樊亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考