憂憂自相接
出自南北朝謝靈運(yùn)《登上戍石鼓山詩(shī)》:
旅人心長(zhǎng)久。
憂憂自相接。
故鄉(xiāng)路遙遠(yuǎn)。
川陸不可涉。
汩汩莫與娛。
發(fā)春托登躡。
歡愿既無并。
戚慮庶有協(xié)。
極目睞左闊。
回顧眺右狹。
日末澗增波。
云生嶺逾疊。
白芷競(jìng)新苕。
綠蘋齊初葉。
摘芳芳靡諼。
愉樂樂不爕。
佳期緬無像。
騁望誰云愜。
注釋參考
憂憂
憂愁貌?!冻o·九章·抽思》:“數(shù)惟蓀之多怒兮,傷余心之懮懮。” 王逸 注:“懮,痛貌也?!?洪興祖 補(bǔ)注:“懮,音憂。”
自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。
謝靈運(yùn)名句,登上戍石鼓山詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考