群生宗法界，秘密十方尊。
大教緣心識(shí)，周通一念存。

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大教

(1).重要的教導(dǎo)和訓(xùn)戒。《禮記·樂(lè)記》：“五者，天下之大教也。” 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“肆意芳訊，大教克明?！?/p>

(2).尊稱別人的教言。與人接談或書(shū)信中所用的套語(yǔ)?！度辶滞馐贰返谌寤兀骸耙宦穯?wèn)來(lái)，果然問(wèn)著，今幸得接大教?！?陳啟泰 《致繆荃孫書(shū)》：“辱大教，存注甚厚，且誦且荷?！?/p>

(3).指佛教。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》：“初是大教流行 江 東，經(jīng)卷未備，禪法無(wú)聞，律藏多闕?！?/p>

即南交。指南方邊遠(yuǎn)地帶。《大戴禮記·五帝德》：“南撫 交阯 大教?！?俞樾 《諸子平議·大戴禮記二》：“大教即大交也?！锻ㄨa》前編引《書(shū)大傳》，‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對(duì)文， 鄭 注曰：南交稱大交?！稌?shū)》曰：宅南交。然則大交為南方之地，猶柳穀為西方之地，幽都為北方之地也。此作大教者，‘教’與‘交’聲近?！眳⒁?jiàn)“ 南交 ”。

緣心

佛教語(yǔ)。謂攀緣事物之心?！秷A覺(jué)經(jīng)》：“此虛妄心，若無(wú)六塵，則不能有，四大分解，無(wú)塵可得，於中緣塵，各歸散滅，畢竟無(wú)有緣心可見(jiàn)?！薄独銍?yán)經(jīng)》卷二：“而我悟佛，現(xiàn)説法音，現(xiàn)以緣心，允所瞻仰?！?/p>

周通

(1).四面暢達(dá)?！端囄念惥邸肪砥咚囊兑淖印罚骸安┍M關(guān)塞之宜，得周通之路，而不能制齒之大小，在遇者也?！?漢 班固 《西都賦》：“左墄右平，重軒三階，閨房周通，門(mén)闥洞開(kāi)?！?/p>

(2). 五代 后周 錢(qián)文。通，通寶。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六：“ 歐陽(yáng)公 記 開(kāi)寳 錢(qián)文曰‘宋通’。予按 周顯德 錢(qián)文曰‘周通’，故國(guó)初因之，亦曰‘宋通’。”

周圍通連。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·高陽(yáng)王寺》：“居止第宅，匹於帝宮。白壁丹楹，窈窕連亙，飛簷反宇，轇轕週通?！币槐咀鳌?周通 ”。

一念

(1).一動(dòng)念間；一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門(mén)行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī)：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù)，一念背了天理人情，天地鬼神也會(huì)立刻不容?！?/p>

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時(shí)分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考