文明遍禹跡，鰥寡達(dá)堯心。
正在親人守，能令王澤深。
朝廷多秀士，熔煉比精金。
犀節(jié)同分命，熊軒各外臨。
圣主賦新詩，穆若聽薰琴。
先言教為本，次言則是欽。
三時(shí)農(nóng)不奪，午夜犬無侵。
愿使天宇內(nèi)，品物遂浮沉。
寄情群飛鶴，千里一揚(yáng)音。
共躡華胥夢(mèng)，龔黃安足尋。

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三時(shí)

(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸皾嶔邑S盛，謂其三時(shí)不害而民和年豐也?！?杜預(yù) 注：“三時(shí)，春、夏、秋?！?唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時(shí)務(wù)耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“愿陛下廢百事之用，以廣三時(shí)之務(wù)，則播植不愆矣?！?/p>

(2).夏至后半個(gè)月。 北周 庾信 《奉和夏日應(yīng)令》詩：“五月炎蒸氣，三時(shí)刻漏長。” 明 周之玙 《農(nóng)圃六書·占候·五月占》：“夏至后半月為三時(shí)，頭時(shí)三日，中時(shí)五日，三時(shí)七日?！?/p>

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》：“各有佛堂以供香火，三時(shí)鐘磬，宛如梵宮?！?清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時(shí)，一曰蚤時(shí)，二曰午時(shí)，三曰昏時(shí)?！?/p>

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時(shí)。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 圣教，歲為三時(shí)：正月十六日至五月十五日，熱時(shí)也；五月十六日至九月十五日，雨時(shí)也；九月十六日至正月十五日，寒時(shí)也。”

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后，佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時(shí)期。一般認(rèn)為zheng{1-1}法五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度后，法有三時(shí)，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為zheng{1-1}法；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法?！?/p>

午夜

張說名句，奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考