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單詞乎

結(jié)夏解夏,靈山舊制

出自宋代釋心月《偈頌一百五十首》:

結(jié)夏解夏,靈山舊制。
鵝以瓶拘,魚以網(wǎng)系。
風(fēng)雷變化在今時,霄漢振飛何更擬。

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注釋參考

結(jié)夏

佛教僧尼自農(nóng)歷四月十五日起靜居寺院九十日,不出門行動,謂之“結(jié)夏”。又稱結(jié)制。 唐 曹松 《送僧入蜀過夏》詩:“師言結(jié)夏入 巴 峯,云水迴頭幾萬重?!?宋 范成大 《偃月泉》詩:“我欲今年來結(jié)夏,莫扃岫幌掩云關(guān)?!?清 錢謙益 《天童密云禪師悟公塔銘》:“結(jié)夏后,應(yīng) 天臺通玄寺 之請,幡然南歸。”

解夏

佛教語。謂僧尼一夏九旬安居期滿而散去。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》:“夏乃眾僧長養(yǎng)之節(jié),在外行則恐傷草木蟲類,故九十日安居。至七月十五日,應(yīng)禪寺掛搭,僧尼盡皆散去,謂之解夏?!?唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·中元》:“眾僧解夏?!?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禪剎搭掛,謂之‘結(jié)夏’,又謂之‘結(jié)制’,蓋方長養(yǎng)之辰,出外恐傷草木蟲蟻,故九十日安居?!夺屧纷谝?guī)》云:‘ 祝融 在候, 炎帝 司方當(dāng)法王禁足之辰?!轻屪幼o(hù)生之日,至七月十五日,始盡散去,謂之‘解夏’,又謂之‘解制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續(xù)集·僧尼結(jié)夏》:“至七月十五日,應(yīng)禪寺掛褡,僧尼皆散去,謂之解夏、解制?!?/p>

靈山

(1).道家指 蓬萊山 ?!段倪x·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 注:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 ?!?/p>

(2).指傳說中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨(dú)秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校注:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 ?!?/p>

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀(jì)地德,地險資岳靈?!?鍾山 , 昆侖山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣?!?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預(yù)會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛?!?趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然?!痹ⅲ骸?靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處?!?/p>

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?!对企牌呋`》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?!?/p>

(6).指有靈應(yīng)的山。《云笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應(yīng)?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn), 香爐 煙氣多?!?/p>

舊制

舊制 (jiùzhì) 舊的制度;特指我國古代使用的一套計量制度 old system; the Chinese old measure system 秦漢舊制

釋心月名句,偈頌一百五十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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