出自宋代吳思齊《擬古》:
平原布一遺老,布九重未知布名。
臨危觀勁節(jié),相視膽為驚。
折陊猶舉手,籲天閩無成。
九隕期報國,萬古猶光晶。
亦有布衣人,烈烈死彌貞。
回風惜往日,輝映豈獨清。
滔滔布食輩,泚顙徒吞聲。
我聞同志士,野祭激高情。
配享遺斯人,憂心每如酲。
注釋參考
配享
亦作“ 配饗 ”。1.享,通“ 饗 ”。合祭;祔祀。古帝王祭天,以先祖配祭?!稌x書·樂志上》:“我皇受命,奄有萬方,郊祀配享,禮樂孔章?!?/p>
(2).享,通“ 饗 ”。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗廟。《三國志·魏志·齊王芳傳》“詔祀故尚書令 荀攸 於 太祖 廟庭” 南朝 宋 裴松之 注:“臣 松之 以為故 魏氏 配饗不及 荀彧 ,蓋以其末年異議,又位非 魏 臣故也?!?宋 高承 《事物紀原·禮祭郊祀·配饗》:“功臣配饗之禮,由 商 人始也?!?清 陳倫 《張循王墓》詩:“兩宮魄冷冰天月,配饗反旌讒諂骨。” 章炳麟 《訄書·哀清史》:“及其弄臣酷吏,配享在下,相引以為華?!?/p>
(3).享,通“ 饗 ”。合祭;祔祀。指 孔子 弟子或歷代名儒祔祀于 孔 廟?!缎绿茣こP杺鳌罚骸捌浜?閩 人春秋配享 袞 於學官云。” 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·宣圣配享》:“ 元 初,釋奠先圣,以 顏 孟 配享,蓋用 宋 金 舊制,至 延祐 三年,始增 曾子 、 子思 配享?!?魯迅 《偽自由書·文章與題目》:“鷹犬塞途,干兒當?shù)溃?魏忠賢 不是活著就配享了 孔 廟么?”
(4).享,通“ 饗 ”。謂有資格承當某事?!稌涡獭罚骸拔┛颂斓拢宰髟?,配享在下。” 孔穎達 疏:“享,訓當也。是此人能配當天命在於天之下?!币徽f,謂配天享祿。 孫星衍 疏:“配謂配天,享謂享其祿,言惟能肩任天德,自作善命,則配天命而享天祿於下矣。”
(5).享,通“ 饗 ”。媲美。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》:“近日雅慕此道,刻欲追蹤 元 人,配饗 若士 者儘多,而究竟作者寥寥,未聞絶唱。”《西湖佳話·六橋才跡》:“我今到 杭州 ,若得在 西湖 上也做些好事,與 李 白 二公配饗,好不快心!”
斯人
(1).此人?!墩撜Z·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也?!?李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?/p>
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶?!?/p>
憂心
憂心 (yōuxīn) 憂愁的心 sorrow;anxiety 憂心忡忡吳思齊名句,擬古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考