蠻子朝，泛皮船兮渡繩橋，來自巂州道路遙。
入界先經蜀川過，蜀將收功先表賀。
臣聞云南六詔蠻，東連牂牁西連蕃。
六詔星居初瑣碎，合為一詔漸強大。
開元皇帝雖圣神，唯蠻倔強不來賓。
鮮于仲通六萬卒，征蠻一陣全軍沒。
至今西洱河岸邊，箭孔刀痕滿枯骨。
誰知今日慕華風，不勞一人蠻自通。
誠由陛下休明德，亦賴微臣誘諭功。
德宗省表知如此，笑令中使迎蠻子。
蠻子導從者誰何，摩挲俗羽雙隈伽。
清平官持赤藤杖，大將軍系金呿嗟。
異牟尋男尋閣勸，特敕召對延英殿。
上心貴在懷遠蠻，引臨玉座近天顏。
冕旒不垂親勞俫。
賜衣賜食移時對。
移時對，不可得，大臣相看有羨色。
可憐宰相拖紫佩金章，朝日唯聞對一刻。

查看所有白居易詩詞作品

開元

皇帝

圣神

(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》：“登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“逮 元嘉 廓祚，圣神紀物，光昭茂緒，旌録舊勛?！?唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子圣神?！?明 李東陽 《會試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神，驅天下之豪杰，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈圣神此后詳審庶事，毋輕置詔獄。”

(2).泛稱古代的圣人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“蓋自上古圣神，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來矣?！?明 王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討覈?！?/p>

(3). 太平天囯 稱上帝為“圣神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“上帝是圣神，連圣靈俱來?！?/p>

倔強

不來

(1).不歸?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸皯n心孔疚，我行不來?！?朱熹 集傳：“來，歸也?！?/p>

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“后五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》?！卑础妒酚洝し舛U書》作“設射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來?！?/p>

白居易名句，蠻子朝－刺將驕而相備位也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考