共覆三衣中夜寒，披時(shí)不鎮(zhèn)尼師壇。
無因蓋得龍宮地，畦里塵飛葉相殘。

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三衣

梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃，即大衣或名眾聚時(shí)衣，在大眾集會(huì)或行授戒禮時(shí)穿著；一種叫郁多羅僧，即上衣，禮誦、聽講、說戒時(shí)穿著；一種叫安陀會(huì)，日常作業(yè)和安寢時(shí)穿用，即內(nèi)衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導(dǎo)·曇光》：“ 宋 明帝 於 湘宮 設(shè)會(huì)，聞 光 唱導(dǎo)，帝稱善，即敕賜三衣瓶鉢?！?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“沙門法服，惟有三衣……三衣裁製，部執(zhí)不同，或緣有寬狹，或葉有小大?！?唐 賈島 《送去華法師》詩：“秋江洗一鉢，寒日曬三衣?！?清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風(fēng)于繁昌三山磯》詩：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇?！?/p>

中夜

半夜?！稌酌罚骸扳鹛栉﹨?，中夜以興，思免厥愆?！?孔 傳：“言常悚懼惟危，夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》：“盛年處房室，中夜起長嘆?！?唐 杜牧 《投知己書》：“自十年來，行不益進(jìn)，業(yè)不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈(zèng)陳此生感懷》詩：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”

尼師壇

亦作“ 尼師但那 ”。梵語音譯。佛教徒所說六物之一。即隨坐衣。衣上所附布料可作坐具或臥具。 唐 張希復(fù) 《詠宣律和尚袈裟》：“共覆三衣中夜寒，披時(shí)不鎮(zhèn)尼師壇?！薄斗g名義集·沙門服相》：“尼師壇，或尼師但那，此名坐具?；蛟齐S坐衣?！?/p>

張希復(fù)名句，詠宣律和尚袈裟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考