返覆陰陽(yáng)仗煉烹
出自元代馬鈺《十報(bào)恩》:
山侗八愿報(bào)師恩。
返覆陰陽(yáng)仗煉烹。
火降水升拋雪浪,龍吟虎嘯發(fā)雷聲。
玉爐瑞雪重重結(jié),金鼎祥光靄靄生。
無(wú)價(jià)丹成無(wú)老死,長(zhǎng)生路上法身
注釋參考
返覆
亦作“ 返復(fù) ”。1.重復(fù)多次;再三?!段簳?shū)·天象志三》:“先是,去年九月至於五月,歲再犯軒轅大星;八月庚寅至二年三月,填再犯鬼積尸。歲星主農(nóng)事,軒轅主雪霜風(fēng)雨之神。返覆由之,所以告黃祇也。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“蟬聲返覆穿踈牖,柳影彫殘對(duì)病床?!?清 蒲松齡 《翻魘殃》第四回:“低頭返復(fù)自思量,若俺丈人來(lái),是該怎樣?” 郭沫若 《屈原》第二幕:“把《禮魂》那首歌返復(fù)歌唱,唱到適度為止?!?/p>
(2).變化無(wú)常。《魏書(shū)·袁翻傳》:“如其奸回返覆,孤恩背德者,此不過(guò)為逋逃之寇,於我何損。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三:“大駕再遷,亦 懷光 之返覆也?!薄顿Y治通鑒·晉安帝義熙四年》:“形移勢(shì)變,返覆萬(wàn)端;陵人者易敗,戒懼者難攻?!?/p>
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》馬鈺名句,十報(bào)恩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 離家日趨遠(yuǎn),衣帶日趨緩。
- 長(zhǎng)樂(lè)花枝雨點(diǎn)消,江城日暮好相邀
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- 迥然洗愁辛,多病一疏散。
- 數(shù)曲欄干,一雙蓂莢,正傍瑤階長(zhǎng)。