玄白紛紛老子云，那從覆瓿覓遺文。
六爻本自畫前具，三極都從心上分。
示許諸儒將見見，只應(yīng)四圣自聞聞。
浪談?wù)龎欂?fù)苓笑，況敢持芹更獻(xiàn)君。

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六爻

《易》卦之畫曰爻。六十四卦中，每卦六畫，故稱。爻分陰陽，“－”為陽爻，稱九；“－－”為陰爻，稱六。每卦六爻，自下而上數(shù)：陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九；陰爻稱初六、六二、六三、liu{1*1}四、六五、上六。《易·繫辭上》：“六爻之動(dòng)，三極之道也?！?孔穎達(dá) 疏：“言六爻遞相推動(dòng)而生變化，是天、地、人三才至極之道?！焙笠蛞灾刚疾?。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“夢(mèng)短欹孤枕，憂多問六爻?！?清 尹會(huì)一 《上車軒先生書》之四：“敬以揆百務(wù)之幾，謙以收六爻之吉耳?！?/p>

本自

本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之?！?唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹?！?/p>

三極

三才，天、地、人。《易·繫辭上》：“六爻之動(dòng)，三極之道也?！?王弼 注：“三極，三才也?！?孔穎達(dá) 疏：“六爻遞相推動(dòng)而生變化，是天、地、人三才至極之道?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“三極彝訓(xùn)，其書言經(jīng)。” 宋 司馬光 《為龐相公讓官表》：“翼載萬機(jī)，統(tǒng)和三極?！?明 張居正 《圣孝紀(jì)》：“皇上盡宗子之道，建三極之中，愛敬通於神明，德教刑於四海。”

從心

(1).順從意愿。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩：“真靜一時(shí)變，坐起唯從心?！?/p>

(2).見“ 從心所欲 ”。

(3).由衷；發(fā)自內(nèi)心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕：“始終憂郁和苦悶著的他，此時(shí)方從心的發(fā)出了爽朗的笑聲?！?應(yīng)修人 《歡愉引》：“有些人會(huì)剛象我所要地幫助我，也會(huì)從心地、不禁地顧我而美笑?！?/p>

任心。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來，知死之暫往，故從心而動(dòng)，不違自然所好?！?楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云：“從音縱，下同。”

上分

何夢(mèng)桂名句，和汪子雨問易名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考