出自唐朝元稹《廟之神》
我馬煩兮釋我車,神之廟兮山之阿。予一拜而一祝,
祝予心之無涯。涕汍瀾而零落,神寂默而無嘩。神兮神兮,
奈神之寂默而不言何。復再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
歌曰:今耶,古耶,有耶,無耶。福不自神耶,
神不福人耶。巫爾惑耶,稔而誅耶。謁不得耶,
終不可謁耶。返吾駕而遵吾道,廟之木兮山之花。
注釋參考
祝予
亦作“ 祝余 ”?!豆騻鳌ぐЧ哪辍罚骸?子路 死, 孔子 曰:‘噫,天祝予!’” 何休 注:“祝,斷也。天生 顏淵 、 子路 為夫子輔佐,皆死者,天將亡夫子之證?!焙笕擞玫?,以“祝予”為悲悼生徒后輩死亡之詞。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 羊孚 年三十一卒, 桓玄 與 羊欣 書曰:‘賢從情所信寄,暴疾而殞,祝予之嘆,如何可言?!?唐 元稹 《贈鄭馀慶太保制》:“神將祝予,痛悼何及!” 清 錢謙益 《<一樹齋集>序》:“ 文孺 歿,師哭之慟,有祝余之感焉?!?/p>
無涯
無涯 (wúyá) 無盡;無限 boundless 災(zāi)禍無涯元稹名句,廟之神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考