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單詞乎

須臾問訊通,顏色頗夷粹

出自宋代郭印《游楊村仁王院二十韻》:

山行不作懶,杖策窮幽邃。
崎嶇十里馀,乃得桃源地。
竹樹蓊以鮮,峰巒秀而媚。
嬌云弄奇姿,啼鳥含幽意。
周遭帷幄中,一帶江流駛。
始知造物慳,異境亦所秘。
行行松門松,鐘磬出蕭寺。
殘僧五六輩,相顧各猜異。
須臾問訊通,顏色頗夷粹
高堂清風(fēng)多,起我無(wú)窮思。
提攜更小庵,清絕非人世。
自憐學(xué)宦游,十載沉卑位。
功名與丘壑,兩計(jì)皆未遂。
時(shí)變攪中腸,憂端叢千蝟。
豈如山間僧,了無(wú)秋毫累。
一榻寄巖阿,煙霞為活計(jì)。
脫身名利塵,洗耳市朝事。
茲游成邂逅,頗與宿心契。
晚日下層巔,躊躇聊自{1*1}慰。
重來(lái)定何時(shí),往往先夢(mèng)寐。

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注釋參考

須臾

須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見了?!度龂?guó)演義》

問訊

問訊 (wènxùn) 詢問或打聽 inquire 幸可廣問訊?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問訊?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 問訊處 問候 greet 彼此見禮問訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問訊” put the palms together (a Buddhist greeting)

顏色

顏色 (yánsè) 色彩。光的各種現(xiàn)象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍(lán)色和白色等),或使人們得以區(qū)分在大小、形狀或結(jié)構(gòu)等方面完全相同的物體的視覺或知覺現(xiàn)象 colour 指顯示給人看的利害的臉色 countenance;facial expression 顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》 指顏料或染料 pigment;dyestuff 為顏料所染成的色彩或色澤 tincture 他的衣服上滿都是那種顏色的染料 女子的姿色 good looks 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。——唐· 白居易《長(zhǎng)恨歌》

夷粹

平和純正。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“夫以水性沉柔,入隘奔激。方之人情,固知迫隘之地,無(wú)得保其夷粹?!薄缎绿茣こ羵鲙焸鳌罚骸?傳師 性夷粹無(wú)競(jìng),更二鎮(zhèn)十年,無(wú)書賄入權(quán)家。” 宋 陸游 《<持老語(yǔ)錄>序》:“夷粹真率,真山林間人也?!?明 李贄 《初潭集·師友·論人》:“ 子敬 清立,故多人為; 謝公 夷粹,豈皆自然!”

郭印名句,游楊村仁王院二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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