采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無可把。
道本無言，要學(xué)者、潛通默識(shí)。若萬慮俱捐，虛靈湛寂。動(dòng)處調(diào)停水中火，定中究竟波羅密。問玄關(guān)、一＊在何宮，中間覓。不是心，不是物。不是仙，不是佛。只這些端的，鮮人知得。迷者到頭空苦志，悟來不費(fèi)些兒力?？礋o中、生有產(chǎn)靈胎，陽神出。
道本自然，但有為、頭頭是錯(cuò)。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥著。六欲不生三毒滅，一陽來復(fù)群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。
觀復(fù)工夫，要默默、存存固守。靜極中一動(dòng)，便通玄牡。惚恍中間情合性，虛無谷里奇投偶。我今將、向上祖師機(jī)，為君剖。說話底，非干口。把物底，非干手。那沒腳童兒，會(huì)翻筋斗。解得個(gè)些奇特處，自然勘破無中有。問西來、的的意云何，擘鼻＊。
好睡家風(fēng)，別有個(gè)、睡眠三昧。但睡里心誠(chéng)，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里調(diào)神氣。這睡功、消息睡安禪，少人會(huì)。身雖眠，性不昧。目雖睡內(nèi)不閉。向熟睡中間，隱帖帖地。一枕清風(fēng)涼徹骨，夢(mèng)于物外閑游戲。覺來時(shí)、身在廣寒宮，抱蟾睡。
教有三門，致極處、元來只一。這一字法門，深不可測(cè)。老子谷神恒不死，仲尼心易初無畫。問瞿曇教外涅槃心，密密密。學(xué)神仙，須定息。學(xué)圣人，忘智識(shí)。論做佛機(jī)緘，只憑慧力。道釋儒流都勘破，圓明覺照工夫畢?？错旈T、進(jìn)破見真如，光赫赫。
默即說兮，這說處、元來有默。只默說便是，金丹秘訣。默識(shí)潛通為大要，聲聞緣覺皆虛設(shè)。向說中、認(rèn)得默之根，無生滅。會(huì)說底，非干舌。與默底，無差別。這默底寧如，說底親切。若向不言中得趣，便于不默俱通徹。將默默、說說盡掀翻，天機(jī)泄。
日用工夫，只一味、存虛抱素。會(huì)殊途同歸，一致百慮。紫極宮中元?dú)庀?，調(diào)我鼎內(nèi)三花聚。問安爐、立鼎事如何，乾金鑄?？`金烏，獲玉兔。捉將來，封土釜。這火候抽添，更須防護(hù)。至寶圓成明出入，法身形兆無來去。便潛身、直謁太清宮，神常住。
三教正傳，這蹊徑、元來驀直。問老子機(jī)緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠(chéng)中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關(guān)，常應(yīng)物。易幽微，須默識(shí)。那禪宗奧旨，真空至寂。刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。便歸根、復(fù)命體元虛，藏至密。
三五真機(jī)，應(yīng)用處、頭頭總是。況日用平常，密巍巍地。向有無中忘二見，便于罔象通三昧。卻如何、成少不成多，因滯泥。水鄉(xiāng)鉛，只一味。個(gè)便是，先天氣。會(huì)蟾烏合璧，身心合意。西四歸來投北了，東三便去交南二。把五般、攢簇入爐中，丹完備。
誰是庵兒，阿誰在、庵中撐柱?？答噥沓燥?，誰知甘苦。角徵宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。向平常、日用應(yīng)酬人，誰區(qū)處。是誰行，是誰舉。是誰默，是誰語。這些兒透得，便知賓主。外面形軀誰做造，里頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
吾道玄關(guān)，決不許、外邊人人。有學(xué)者來參，防他做賊。猛把殺{1*1}人刀子舉，活人手段輕拈出。更單提、獨(dú)弄逞神通，誰能敵。若是個(gè)，善知識(shí)。便承當(dāng)，心不惑。仗奮心剛膽，逢佛殺佛。舉步便能欺十圣，口開便要吞三極。把乾坤、天地盡掀翻，真奇特。
性正惟中，只這是、修仙秘訣。若稍有偏頗，動(dòng)生差別。試向動(dòng)中持得定，自然靜里機(jī)通徹。會(huì)三元、五氣入黃庭，金花結(jié)。運(yùn)火功，有時(shí)節(jié)。海潮生，天上月。那一升一降，復(fù)圓復(fù)缺。十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。更問予、向上事如何，無言說。
一粒金丹，這出處、孰知年劫。若不識(shí)根源，怎生調(diào)燮。況是自家元有底，何須著相胡施設(shè)。我分明、舉似學(xué)仙人，天機(jī)泄。軟如綿，硬似鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無虧無缺。放則迸開天地窮，收來隱在虛無穴。問不收不放作么生，應(yīng)難說。
這點(diǎn)虛靈，自古來、無虧無缺。更爍爍圓圓，澄澄徹徹。照破洪蒙前底事，分開蟾窟中間穴。向庵中、養(yǎng)個(gè)白蝦蟆，皎如雪。那些兒，無可說。利如金，團(tuán)似月。運(yùn)化化生生，了無休歇。山水蒙時(shí)天癸降，地雷復(fù)處玄霜結(jié)。駕青鸞、直謁廣寒宮，超生滅。
這個(gè)Ｏ兒，自歷劫以來無象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。細(xì)入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。沒根宗，沒形狀。爍爍明，團(tuán)團(tuán)亮。只這個(gè)便是，本來模樣。放出直超無色{1|1}界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
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滌慮

清除煩擾，使思想清凈。 宋 梅堯臣 《和吳沖卿學(xué)士石屏》：“我歸滌慮反覆思，義雖不經(jīng)聊解頤?！?明 劉基 《天壽節(jié)登槃翠軒分韻得稽字》：“澄心映空曠，滌慮俯清泚?！?孫犁 《談作家的立命修身之道》：“近幾年來，我也不斷閱讀一些新的文學(xué)作品，能使我凈心滌慮，安靜愉悅地讀下去的東西，并不太多。”

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?！兑住だM辭上》：“圣人以此洗心?！薄端囄念惥邸肪砣?漢 董仲舒 《士不遇賦》：“退洗心而內(nèi)訟，固亦未知其所從?！?唐 徐浩 《寶林寺作》詩(shī)：“洗心聽經(jīng)論，禮足蠲兇災(zāi)?！?明 李東陽 《洗句亭》詩(shī)：“洗句復(fù)洗句，洗句先洗心。” 梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)之二：“盪胸海風(fēng)和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《后漢書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀(jì)》：“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當(dāng)議奬升?！?魯迅 《書信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好?！?/p>

靈泉

(1).對(duì)泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈(zèng)沙門竺法頵》詩(shī)之一：“峭壁溜靈泉，秀嶺森青松?！?唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》：“神錫祕(mì)址，三秀靈泉?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)陳守道》詩(shī)：“渴飲靈泉水，飢食玉樹枝?！?明 唐順之 《嵩陽宮柏》詩(shī)：“靈泉玉女灌，甘雨岳神通?！?/p>

(2).道教指人的唾液。 唐 呂巖 《直指大丹歌》：“池沼泓泓翻玉液，樓臺(tái)疊疊運(yùn)靈泉?！?/p>

(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘累》：“你這不可思議的內(nèi)在的靈泉，你又把我蘇活轉(zhuǎn)來了！” 劉大白 《愛》詩(shī)：“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛里，我用我滿心的愛底靈泉，沾潤(rùn)著你?！?/p>

澆灑

澆淋。 杜鵬程 《在和平的日子里》第五章：“ 老閻 背靠電線桿子，望著天空，任雨水往臉上澆灑。”

李道純名句，滿江紅一六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考