天女花邊渾似剪,志公杖上平如尺
出自宋代李曾伯《滿(mǎn)江紅(京遞至,親舊皆無(wú)書(shū),再用韻簡(jiǎn)云巖、朔齋)》:
聽(tīng)徹驚烏,起覽鏡、頓添頭白。
曾不見(jiàn)、江南人寄,一枝春色。
風(fēng)卷龍鱗殘甲下,山無(wú)虎跡新蹄入。
罄冰天、桂海使同風(fēng),修文德。
三十載,江湖客。
千萬(wàn)里,關(guān)山役。
且付之杯酒,何愁西出。
天女花邊渾似剪,志公杖上平如尺。
把富貧、都作一般看,何什伯。
注釋參考
女花
猶言女兒?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七回:“這婆子守寡了三四十年,男花女花都無(wú),只靠姪男姪女養(yǎng)活?!?/p>
渾似
完全像。 宋 孫光憲 《更漏子》詞之六:“求君心、風(fēng)韻別。渾似一團(tuán)煙月?!?宋 范成大 《泊湘江魚(yú)口灘》詩(shī):“ 瀟湘 渾似日南落, 岳麓 已從天外看?!?清 孔尚任 《桃花扇·題畫(huà)》:“應(yīng)有嬌羞人面,映著他桃樹(shù)紅妍;重來(lái)渾似 阮 劉 仙,借東風(fēng)引入洞中天?!?/p>
志公
尊稱(chēng) 南朝 梁 高僧 寶誌 (一作“保誌”)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·保誌》:“今上即位,下詔曰:‘ 誌公 跡拘塵垢,神游冥寂,水火不能燋濡,蛇虎不能侵懼,語(yǔ)其佛理則聲聞以上,談其隱倫則遁仙高者,豈得以俗士常情,空相拘制。’”《南史·隱逸傳·釋寶誌》:“雖剃鬚髮而常冠帽,下裙納袍,故俗呼為 誌公 ?!?清 查慎行 《人海記》卷十九:“ 明 孝陵 即 梁 名僧 寶誌 瘞所,傍有八功德水。 誠(chéng)意伯 奏,改葬之。乃見(jiàn)二大缶對(duì)合,啟之, 誌公 端坐于內(nèi),髮被體,指爪繞腰矣?!?/p>
上平
(1).舊時(shí)書(shū)牘中遇尊稱(chēng)之詞時(shí),另行抬寫(xiě),與上行齊平,謂之上平?!度龂?guó)志·魏志·陳留王奐傳》:“凡詔命、制書(shū)、奏事、上書(shū)諸稱(chēng) 燕王 者,可皆上平?!?/p>
(2).《切韻》、《廣韻》、《集韻》等韻書(shū),因平聲字多,分為上、下兩卷,稱(chēng)上卷為上平,稱(chēng)下卷為下平。 元 熊忠 《古今韻會(huì)舉要·凡例》:“舊韻上平、下平、上、去、入五聲,凡二百六韻,今依《平水韻》併通用之韻,為一百七韻。”
(3).漢語(yǔ)平聲字的聲調(diào)分為陰平和陽(yáng)平兩種。稱(chēng)陰平為上平,陽(yáng)平為下平。
李曾伯名句,滿(mǎn)江紅(京遞至,親舊皆無(wú)書(shū),再用韻簡(jiǎn)云巖、朔齋)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考