識(shí)破形骸假合，尋得個(gè)、出世仙方

出自宋代佚名《滿庭芳》：

石火光陰，人身不久，算來生死難防。
忽生或滅，恰似電爭(zhēng)光。
識(shí)破形骸假合，尋得個(gè)、出世仙方。
思量后，回心向道，要認(rèn)個(gè)法中王。
時(shí)時(shí)常見面，同行同坐，同飲霞漿。
同伴清風(fēng)明月，同一志、同見天光。
同相會(huì)，同師訪道，同唱滿庭芳。

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注釋參考

識(shí)破

識(shí)破 (shípò) 看穿;看破 penetrate;see through;recognize 識(shí)破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目

形骸

形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body

假合

(1).聊為湊合。晉陸云《答張士然詩》：“歡舊難假合，風(fēng)土豈虛親。” 北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“余考釋氏之言，未為佳證，《穆天子》、《竹書》及《山海經(jīng)》皆埋緼歲久，編韋稀絶，書策落次，難以緝綴，后人假合，多差遠(yuǎn)意?！?/p>

(2).佛教語。謂一切事物均由眾緣和合而成，暫時(shí)聚合，終必離散。唐李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“茫茫大夢(mèng)中，惟我獨(dú)先覺，騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來，假合作容貌。” 王琦注：“釋家以此身為地、水、火、風(fēng)四大假合而成?！?/p>

出世

出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩人出世問世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?！斞浮丁春蔚洹殿}記》超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——mao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》