圣德同天運(yùn),神功并日升
出自宋代程珌《寧宗皇帝挽詩(shī)》:
圣德同天運(yùn),神功并日升。
韃真懷栗栗,齊魯格烝烝。
復(fù)古周圖盛,中宗漢業(yè)升。
未饒?jiān)Y(jié)輩,磨筆誦中興。
注釋參考
圣德
亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱(chēng)圣人者。也用以稱(chēng)帝德?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽(yáng) , 高陽(yáng) 有圣惪焉?!薄逗鬂h書(shū)·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德?!?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀?!?/p>
天運(yùn)
天運(yùn) (tiānyùn) 天命;自然的氣數(shù) God’s will;fate 決非天運(yùn)?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 天運(yùn)變矣。 天體的運(yùn)行 movement of celestial body神功
(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王?!稌x書(shū)·赫連勃勃載記》:“鴻績(jī)侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無(wú)紀(jì),作物何稱(chēng)?!?呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世?!?/p>
(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語(yǔ)有神功,非吾語(yǔ)也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類(lèi)神功?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無(wú)。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱(chēng)謝 公孫勝 神功道德?!?/p>
并日
并日 (bìngrì) 同一天 the same day 連日 several days on end 并日趲程程珌名句,寧宗皇帝挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考