皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運(yùn)臨三古，屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿圣緒慶悠長(zhǎng)。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬(wàn)禮兮開(kāi)祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國(guó)。
優(yōu)游亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠(yuǎn)道安車(chē)適。
圣功耆定實(shí)登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運(yùn)兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復(fù)胥庭。
憲法六學(xué)兮昭地緯，事七廟兮奉天經(jīng)。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺(tái)兮黜武，漏魚(yú)寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂(lè)歲。
參侔開(kāi)闔已無(wú)為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實(shí)天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類(lèi)。
薦徽冊(cè)，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監(jiān)觀兮斯暨。
對(duì)越兮儲(chǔ)精，聿懷兮忘寐。
鳥(niǎo)奕千齡播德芬，欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開(kāi)彰密命，慶基無(wú)際等高旻。

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土運(yùn)

猶土德?！杜f唐書(shū)·玄宗紀(jì)下》：“五月丁亥，改諸衛(wèi)幡旗緋色者為赤黃，以符土運(yùn)?！?/p>

三古

(1).上古、中古、下古的合稱(chēng)。所指時(shí)限各別?！稘h書(shū)·藝文志》：“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古?！?顏師古 注引 孟康 曰：“《易·繫辭》曰：‘《易》之興，其於中古乎？’然則 伏羲 為上古， 文王 為中古， 孔子 為下古?！薄抖Y記·禮運(yùn)》“始諸飲食” 唐 孔穎達(dá) 疏：“ 伏羲 為上古， 神農(nóng) 為中古， 五帝 為下古。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷五：“前人論三古各別者，從所見(jiàn)者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自 羲 、 農(nóng) 至 堯 、 舜 ，為上古； 三代 之世，為中古；自 戰(zhàn)國(guó) 至于今日以前，皆下古也?！?/p>

(2).泛指古代。《魏書(shū)·律歷志上》：“三古所共行，百王不能易?！?明 楊慎 《評(píng)李杜韓柳》：“ 晏元獻(xiàn) 公嘗言……上傳三古，下籠百世，橫行闊視於綴述之塲者， 子厚 一人而已。”

(3).指書(shū)體演變過(guò)程中的古文、大篆、小篆。 唐 張懷瓘 《書(shū)斷·神品》：“古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實(shí)，草隸為華；妙極於華者 羲 、 獻(xiàn) ，精窮於實(shí)者 籀 、 斯 。”

羲農(nóng)

伏羲氏 和 神農(nóng)氏 的并稱(chēng)?！段倪x·班固＜答賓戲＞》：“基隆於 羲 農(nóng) ，規(guī)廣於 黃 唐 。” 張銑 注：“ 羲 ， 伏羲 也； 農(nóng) ， 神農(nóng) 也?！?南朝 陳 徐陵 《謝敕賜祀三皇五帝馀饌啟》：“竊以 甘泉 之殿，舊禮 羲 農(nóng) ； 長(zhǎng)樂(lè) 之宮，本圖 堯 舜 ?！?郭沫若 《水平線下·湖心亭》：“在租界上住著的時(shí)候，覺(jué)得 中國(guó) 的天下是太平無(wú)事的；但到‘ 中國(guó) 地界’上來(lái)，更好，更好，我們 中國(guó) 還是 羲 農(nóng) 盛世！”

遐武

前人之足跡；往古之事跡?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“軼五帝之長(zhǎng)驅(qū)，踵二皇之遐武。” 薛綜 注：“遐，遠(yuǎn)也。武，跡也?！?晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“迪 崔烈 之遐武，縻好爵於清時(shí)?！?北魏 宗欽 《贈(zèng)高允》詩(shī)：“昂昂高生，纂我遐武。勿謂古今，違規(guī)易矩?！?宋 強(qiáng)至 《代王給事回陳待制啟》：“繩絫朝之遐武，敞二閣以右文?！?/p>

夏竦名句，奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考