古殿倚太陽(yáng)，佛光含慧日
出自宋代衛(wèi)宗武《即席贈(zèng)太陽(yáng)山極圓上人》：
招提幾百載，其來(lái)自唐室。
屢此系扁舟，過(guò)門(mén)不暇入。
豈圖今之行，招攜敘舊室。
遂停欲歸櫂，重整倦游屐。
粵昔有高僧，斯地曾卓錫。
湛然一方泉，千歲停寒碧。
古殿倚太陽(yáng)，佛光含慧日。
巍巍屋上峰，森森庭下杓。
禪房窈且深，竹樹(shù)尤靜密。
開(kāi)尊且濁饌，領(lǐng)客日至夕。
久要亦所難，此意豈易得。
探囊出詩(shī)章，往往名勝筆。
誦詩(shī)所以名，極圓而圓極。
注釋參考
太陽(yáng)
太陽(yáng) (tàiyáng) 地球等行星圍繞它公轉(zhuǎn)的恒星,是由本身引力吸引在一起的直徑為 1.4×10 6 公里的氣體球,其內(nèi)部深處熱核反應(yīng)把氫聚變?yōu)楹ざ尫懦瞿芰?sun;sol 太陽(yáng)升 太陽(yáng)落 Taiyang 經(jīng)外穴名 即顳颥佛光
(1).佛所帶來(lái)的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大，覺(jué)悟眾生猶如太陽(yáng)破除昏暗，故云。《念佛三昧寶王論》卷中：“金山晃然，魔光佛光，自觀他觀，邪正混雜?！?/p>
(2).謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二八：“ 五臺(tái)山 佛光，其傳舊矣?！短颇伦趯?shí)録》： 元和 十五年四月四日， 河?xùn)| 節(jié)度使 裴度 奏： 五臺(tái)山 佛光寺 側(cè)，慶云現(xiàn)，若金仙乘狻猊，領(lǐng)其徒千萬(wàn)，自巳至申乃滅。”
(3).指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》：“﹝寺廟﹞既幸落成，佛光燦然?！?/p>
(4).也稱(chēng)“峨眉寶光”。太陽(yáng)相對(duì)方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽(yáng)而立，光線通過(guò)云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見(jiàn)于山區(qū)，我國(guó) 峨眉山 最常見(jiàn)。
慧日
(1).佛教語(yǔ)。指普照一切的法慧、佛慧。《法華經(jīng)·普門(mén)品》：“無(wú)垢清浄光，慧日破諸闇?！薄段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“蔭法云於真際，則火宅晨涼；曜慧日於康衢，則重昏夜曉?！?李善 注引 劉蚪 曰：“菩薩圓浄，照均明兩，故曰慧日。”
(2).指佛 釋迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》：“自慧日潛暉，傳燈寂照，外道蟻聚，異學(xué)蜂飛?！?/p>
衛(wèi)宗武名句，即席贈(zèng)太陽(yáng)山極圓上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
