出自宋朝周密《木蘭花慢》
游船人散後,正蟾影、印寒湫。看冷沁鮫眠,清宜兔浴,皓彩輕浮。扁舟。泛天鏡里,溯流光、澄碧浸明眸。棲鷺空驚碧草,素鱗遠(yuǎn)避金鉤。臨流。萬(wàn)象涵秋。懷渺渺、水悠悠。念漢皋遺佩,湘波步襪,空想仙游。風(fēng)收。翠奩乍啟,度飛星、倒影入芳洲。瑤瑟誰(shuí)彈古怨,渚宮夜舞潛虬。
注釋參考
漢皋
亦作“ 漢皐 ”。 1.山名。在 湖北 襄陽(yáng) 西北。相傳 周 鄭交甫 于 漢皋臺(tái) 下遇二女,二女解佩相贈(zèng)。《文選·張衡<南都賦>》:“ 耕父 揚(yáng)光於 清泠之淵 ,游女弄珠於 漢皐 之曲?!?李善 注引《韓詩(shī)外傳》:“ 鄭交甫 將南適 楚 ,遵波 漢皐 臺(tái)下,乃遇二女,佩兩珠,大如荊雞之卵。” 唐 陸龜蒙 《讀<襄陽(yáng)耆舊傳>因作五百言寄皮襲美》詩(shī):“ 漢皋 古來(lái)雄,山水天下秀?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸皩氄碣?zèng) 陳思 , 漢皋 要 交甫 ?!?/p>
(2). 漢口 的別稱。
遺佩
亦作“ 遺珮 ”。1.丟棄佩物。語(yǔ)本《楚辭·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遺余佩兮 醴 浦。”代指別離;分手。 南朝 齊 王融 《游仙詩(shī)》之四:“遺珮出長(zhǎng)浦,舉袂望增城?!?唐 李群玉 《將之京國(guó)贈(zèng)薛員外》詩(shī):“ 澧 浦一遺佩, 郢 南再悲秋?!?元 丁鶴年 《題<風(fēng)雨歸舟圖>詩(shī)》:“掛席正思遺珮浦,推篷已過(guò)濯纓亭。”
(2).相傳古代 鄭交甫 于 漢皋 遇二女,與談,二女解所佩之珠贈(zèng)之。分手時(shí)回望,二女已不見(jiàn)。事見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》。后遂用為典實(shí)。 清 尤秉元 《芙蓉映水曲》:“遺佩飄香散作花,一枝艷質(zhì)臨江映?!?/p>
見(jiàn)“ 遺佩 ”。
空想
空想 (kōngxiǎng) 不從實(shí)際出發(fā)的想法 fantasy;idle dream 空想 (kōngxiǎng) 無(wú)根據(jù)地設(shè)想 daydream仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠(yuǎn)出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩(shī)之五:“十五游神仙,仙游未曾歇?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說(shuō)》:“ 馬明生 仙游,見(jiàn)神女於玉幾上彈一弦琴,而五音具奏?!?明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》:“侍奉君王不到頭,飄然一衲賦仙游?!?/p>
(2).古指亡靈,謂游于仙界,成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》:“仙游既集於宗祊,圣念彌勤於翼室?!?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“ 紹興 初,取 京 ( 蔡京 )親書(shū),因下詔曰:‘ 隆祐 皇太后僊游不返,殯奉有期,永懷保祐之功,務(wù)極褒崇之典。’”《西湖佳話·孤山隱跡》:“ 李諮 聞信,不勝驚悼道:‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ,一則得以領(lǐng)略湖山佳景,二則便可請(qǐng)教 君復(fù) 先生詩(shī)篇墨妙,不料仙游,我 李諮 何不幸至此!’”
周密名句,木蘭花慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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