奉義朝中國，殊恩及遠(yuǎn)臣。
鄉(xiāng)心遙渡海，客路再經(jīng)春。
落日誰同望，孤舟獨可親。
拂波銜木鳥，偶宿泣珠人。
禮樂夷風(fēng)變，衣冠漢制新。
青云已干呂，知汝重來賓。

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禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習(xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

風(fēng)變

(1).指狂風(fēng)或風(fēng)災(zāi)。 唐 陸敬 《游隋故都》詩：“水鬭宮初毀，風(fēng)變鼎將遷?！?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》：“門之西，舊有核桃、棗樹數(shù)株，乃二百餘年所培植者，逆 賢 因 天啟 二年夏風(fēng)變，伐去，以便跑馬耳?！?蕭紅 《生死場》三：“深秋禿葉的樹，為了慘厲的風(fēng)變，脫去了靈魂一般吹嘯著。”

(2).指《詩·國風(fēng)》中的“變風(fēng)”部分。 隋 王通 《中說·事君》：“敢問列國之風(fēng)變，傷而不怨，郡縣之政變，怨而不傷，何謂也？”參見“ 變風(fēng) ”。

衣冠

漢制

漢 代的制度。 漢 制因循 秦 制。 漢 初， 蕭何 定律令， 韓信 定軍法， 張蒼 定歷法及度量衡， 叔孫通 定禮儀， 漢 朝制度很快建立起來。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“諸侯拘迫 漢 制，牧相執(zhí)持之也?！薄稌x書·職官志》：“ 孫吳 、 劉蜀 ，多依 漢 制，雖復(fù)臨時命氏，而無忝舊章?！?/p>

陶翰名句，送金卿歸新羅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考