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單詞乎

君歸歙水上,豈徒事耘耔

出自宋代程端蒙《送次卿兄還新安》:

聞君戒明發(fā),值此深秋時(shí)。
相送碧山下,殷勤薦離卮。
與君夙通譜,況爾學(xué)同師。
所期在聞道,肯為矜文辭。
易通久淪沒,遺書亦參差。
向非考亭翁,入德將焉施。
駕言各勇往,實(shí)踐仍精思。
圣賢去千載,凜凜如在茲。
君歸歙水上,豈徒事耘耔
至言啟茅塞,予方日孜孜。

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注釋參考

水上

(1).水面上。《易·渙》:“風(fēng)行水上,渙,先王以享于帝立廟?!?北周 庾信 《周柱國(guó)大將軍紇于宏神道碑》:“月中生樹,童子知言;水上浮瓜,青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日見孤峯水上浮?!?/p>

(2).猶水邊?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 乃使萬人先行,出,背水陳…… 趙 開壁擊之,大戰(zhàn)良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗,走水上軍?!?南朝 梁 吳均 《行路難》詩:“ 洞庭 水上一株桐,經(jīng)霜觸浪困嚴(yán)風(fēng)。”

(3).舊時(shí)謂妓女開始接客。《史林殘花》:“妓女始薦寢曰水上?!?/p>

豈徒

難道只是;何止?!睹献印す珜O丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭?!薄逗鬂h書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉?!?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習(xí)自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟(jì)歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應(yīng)遣頌聲如 漢 褒?!?陳毅 《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”

耘耔

語本《詩。小雅。甫田》:“今適南畝,或耘或耔?!敝^除草培土。后因以“耘耔”泛指從事田間勞動(dòng)。 漢 張衡 《東京賦》:“兆民勸於疆埸,感懋力以耘耔?!?晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞:“萬卷有時(shí)用,植杖且耘耔?!?清 黃宗羲 《陳乾初先生墓志銘》:“如五穀之性,不藝植,不耘耔,何以知其種之美耶?”

程端蒙名句,送次卿兄還新安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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