出自唐朝杜甫《云山》
京洛云山外，音書靜不來。神交作賦客，力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。
衰疾江邊臥，親朋日暮回。白鷗元水宿，何事有馀哀。
注釋參考
神交
神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒有見過面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交?！度龂尽ぶT葛瑾傳》 彼此神交已多年了 指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見面,便成神交賦客
辭賦家。 宋 晏殊 《示張寺丞王校勘》詩：“游 梁 賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬選才?！?元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“豈無賦客能招隱，亦有漁翁醉息機(jī)?！?清 顧炎武 《京闕篇》：“賦客餘 枚叟 ，文才后 賈生 ?！?/p>
力盡
力氣用盡?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸傲ΡM而敝之，是以無拯，不可沒振?！?唐 元稹 《有鳥》詩之五：“主人頻問遣妖術(shù)，力盡計(jì)窮音響悽。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·廈門通信（三）》：“ 語堂 是除辦事教書之外，還要防暗算，我看他在不相干的事情上，弄得力盡神疲，真是冤枉之至?！?/p>
望鄉(xiāng)臺(tái)
(1) [a high place for looking at one's hometown]∶舊指可眺望家鄉(xiāng)的高地或人工修筑的高臺(tái)
(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所說陰間的一座臺(tái),新死的人的靈魂在上面能看見陽間家中情況
詳細(xì)解釋(1).稱古人久戍不歸或流落外地，往住登高或筑臺(tái)以眺望故鄉(xiāng)之處。 唐 王勃 《九日升高》詩：“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客盃。” 唐 李群玉 《聞笛》詩：“望鄉(xiāng)臺(tái)上望鄉(xiāng)時(shí)，不獨(dú)落梅兼落淚?！?元 張國賓 《合汗衫》第三折：“誰知 相國寺 ，即是望鄉(xiāng)臺(tái)。”
(2).舊時(shí)迷信，謂陰間有望鄉(xiāng)臺(tái)，人死后鬼魂可登臺(tái)眺望陽世家中情況。亦借指陰間。 元 無名氏 《爭報(bào)恩》第二折：“昏慘慘云霧埋，疎剌剌的風(fēng)雨篩，我一靈兒直到望鄉(xiāng)臺(tái)?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》：“則這水玻璃堆起望鄉(xiāng)臺(tái)，可哨見紙銅錢夜市 揚(yáng)州 界？花神，可引他望鄉(xiāng)臺(tái)隨意觀玩?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·耿十八》：“又移時(shí)，見有臺(tái)，高可數(shù)仞，游人甚多，囊頭械足之輩，嗚咽而下、上，聞人言為望鄉(xiāng)臺(tái)。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“餓就餓個(gè)真死呀！鬧半天還得吃飯－－還要吃他媽稀飯?！l(xiāng)臺(tái)上打轉(zhuǎn)游’，不知死的鬼！”
杜甫名句，云山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
