出自宋代尤袤《次韻德翁苦雨》：
十年江國(guó)水如淫，怕見(jiàn)三秋雨作霖。
可念田家妨卒歲，須煩風(fēng)伯蕩層陰。
禾頭昨夜憂(yōu)生耳，木德何時(shí)卻守心。
兀坐書(shū)窗詩(shī)作崇，寒蟲(chóng)鳴咽伴愁吟。
注釋參考
昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽(yáng)還都道中》詩(shī)：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 ?！?前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長(zhǎng)崎的夢(mèng)》：“昨夜，我夢(mèng)見(jiàn)我在 長(zhǎng)崎 ?！?/p>
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見(jiàn)許，未足取信?！?/p>
憂(yōu)生
(1).對(duì)生命感到憂(yōu)慮。 南朝 梁 江淹 《自敘傳》：“而 宋 末多阻，宗室有憂(yōu)生之難?！?/p>
(2).對(duì)有生之日感到憂(yōu)傷。 郭沫若 《今昔集·由葛錄亞想到夏完淳》：“這辛酸血淚如是一般風(fēng)流才子的自悲身世，掩泣途窮，惜別傷春，憂(yōu)生嘆逝，那倒?jié)M河都是鵝蛋石，并不怎么稀罕的東西，而在 完淳 卻不是這樣?！?/p>
木德
(1). 秦 漢 方士以金木水火土五行相生相勝，附會(huì)王朝的命運(yùn)，以木勝者為木德?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“ 夏 得木德，青龍止於郊，草木暢茂。” 三國(guó) 魏 曹植 《帝嚳贊》：“祖自 軒轅 ， 玄囂 之裔。生言其名，木德帝世?！薄吨軙?shū)·明帝紀(jì)》：“自火行至今，木德應(yīng)其運(yùn)矣?！?唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊(cè)使》詩(shī)：“辨方知木德，開(kāi)國(guó)有金家。”
(2).謂上天生育草木之德。亦特指春天之德，謂其能化育萬(wàn)物。語(yǔ)出《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔穎達(dá) 疏：“盛德在木者，天以覆蓋生民為德，四時(shí)各有盛時(shí)，春則為生，天之生育盛德，在於木位?！?晉 傅玄 《柳賦》：“美允靈之鑠氣兮，嘉木德之在春?！?唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》詩(shī)：“春野變木德，夏天臨火星?！?/p>
何時(shí)
(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”
(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石。”
守心
(1).堅(jiān)守節(jié)操之心?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?戊 之為人也，遠(yuǎn)不亡君，近不偪同，居利思義，在約思純，有守心而無(wú)淫行?！?/p>
(2).指守志不移。 唐 元稹 《分水嶺》詩(shī)：“君門(mén)客如水，日夜隨勢(shì)行，君看守心者，井水為君盟?！?/p>
(3).防御的決心；防守的意圖。 漢 賈誼 《新書(shū)·修政語(yǔ)下》：“凡有攻心者，必結(jié)之以約，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以愛(ài)，然后能有存也。”
(4).猶耐性。 沙汀 《困獸記》十八：“聾子笑話我只配去打老虎，我的守心其實(shí)也不錯(cuò)呢！整整釣了一個(gè)下午?！?/p>
尤袤名句，次韻德翁苦雨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
