扣鐘鳴天鼓，燒香厭地精

出自唐代盧照鄰《羈臥山中》：

臥壑迷時代，行歌任死生。
紅顏意氣盡，白璧故交輕。
。
澗戶無人跡，山窗聽鳥聲。
春色緣巖上，寒光入溜平。
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雪盡松帷暗，云開石路明。
夜伴饑鼯宿，朝隨馴雉行。
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度溪猶憶處，尋洞不知名。
紫書常日閱，丹藥幾年成。
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扣鐘鳴天鼓，燒香厭地精。
倘遇浮丘鶴，飄飖凌太清。

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注釋參考

扣鐘

見“ 扣鐘 ”。

亦作“ 扣鐘 ”。1.敲鐘。《南史·張永傳》：“ 永曉音律。太極殿前鐘聲嘶，孝武嘗以問永。永答鐘有銅滓，乃扣鐘求其處，鑿而去之，聲遂清越?！?唐盧照鄰《羈臥山中》詩：“扣鐘鳴天鼓，燒香厭地精。” 宋胡宿《天街曉望》詩：“ 長樂纔聞一扣鐘，百官初謁未央宮 ?！?/p>

(2).喻善于求教。語本《禮記·學記》：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴?！?南朝梁何遜《與建安王謝秀才箋》：“民學異扣鐘，辨慚炙輠，將以允應貢選，待問金門 ?！?/p>

鳴天鼓

道教養(yǎng)身所用的一種扣齒法。唐李白《玉真仙人詞》：“ 玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飇欻騰雙龍?！?王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上寶書神明經(jīng)》曰：扣齒之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鳴天鼓……以正中四齒相扣，閉口緩頰，使聲虛而深響也。”參見“ 天鼓 ”。