不可遣他天下眼，卻輕野鶴重家雞
出自唐代白居易《池鶴八絕句。鶴答雞》：
爾爭(zhēng)伉儷泥中斗，吾整羽儀松上棲。
不可遣他天下眼，卻輕野鶴重家雞。
注釋參考
不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?！巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?！盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?！顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧！秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》 天下三分。——諸葛亮《出師表》 天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君?！啤?高適《別董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之?！睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?！巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 共爭(zhēng)天下?！顿Y治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>野鶴鶴居林野，性孤高，常喻隱士。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送方外上人》詩(shī)：“孤云將野鶴，豈向人間住?！?唐 韋應(yīng)物 《贈(zèng)王侍御》詩(shī)：“心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩(shī)似冰壺見(jiàn)底清?！?/p>
家雞
亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養(yǎng)的雞。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答堯民》：“大聞《南風(fēng)》絃，同調(diào)《廣陵散》。鶴鳴九天上，肯作家雞伴?！?/p>
(2).喻指家傳的書(shū)法技藝。 唐 柳宗元 《殷賢戲批書(shū)后寄劉連州并示孟侖二童》詩(shī)：“書(shū)成欲寄 庾安西 ，紙背應(yīng)勞手自題。聞道近來(lái)諸子弟，臨池尋已厭家雞。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩(shī)：“退筆成山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。君家自有 元和 腳，莫厭家雞更問(wèn)人?！?清 王晫 《今世說(shuō)·言語(yǔ)》：“ 宋去損 精八分書(shū)， 高云客 以為學(xué)從祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厭家鷄，然何至舍古撫今。’”
(3).借指自己詩(shī)文的技法和風(fēng)格。 元 耶律楚材 《＜贈(zèng)高善長(zhǎng)一百韻＞序》：“﹝ 高善長(zhǎng) ﹞與 龍崗居士 善，尤長(zhǎng)於詩(shī)，而酷愛(ài)余之拙語(yǔ)，蓋自厭家鷄耳。”參見(jiàn)“ 家雞野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黃庭堅(jiān) 《戲書(shū)少游壁》詩(shī)：“ 秦氏 烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門(mén)牡烹伏雌，未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞，但愿主人印纍纍。” 任淵 史容 注：“恐以新間舊也?！?/p>
(5).喻指親生子女。 明 顧起元 《客座贅語(yǔ)·諺語(yǔ)》：“南都閭巷中常諺：‘家雞打的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打的貼天飛?！?孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·家族》：“按二語(yǔ)謂親生子及養(yǎng)子也。今 江 北語(yǔ)云：家雞打得騰騰轉(zhuǎn)，野雞打得著天飛?！?/p>
(6).動(dòng)物學(xué)術(shù)語(yǔ)。即雞。因由其始祖原雞長(zhǎng)期馴養(yǎng)而成，故稱(chēng)。
白居易名句，池鶴八絕句。鶴答雞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
