朝真曲里揚丕烈,類帝圓壇報昊穹
出自宋代寇準《奉和御制南郊禮成》:
薦降靈符昭瑞命,交修盛則薦清衷。
朝真曲里揚丕烈,類帝圓壇報昊穹。
述職萬邦咸執(zhí)玉,來庭異域協(xié)占風(fēng)。
禹功高大天無極,堯德明如日正中。
福浸含生臻富壽,澤流綿宇霈龐鴻。
粢盛豐潔神皆饗,金石和平政本通。
郁郁云煙當晝麗,熙熙景物共春融。
群臣抃蹈瞻宸扆,愿比南山祝壽躬。
注釋參考
朝真
(1).道教謂朝見真人。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“愿逢一粒,九霞光里,相繼朝真?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡昇天之時,先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得昇九天朝真而觀 元始 。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“曉來控鶴朝真去,不帶青天一片云?!?/p>
(2).道家修煉養(yǎng)性之術(shù),猶佛家之坐禪。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝腸暖,古殿朝真屨袖香?!薄端疂G傳》第五三回:“當下 公孫勝 引著 戴宗 、 李逵 到 松鶴軒 內(nèi),正值真人朝真纔罷,坐在云床上?!?/p>
丕烈
大功業(yè)。 漢 蔡邕 《太傅安樂鄉(xiāng)文恭侯胡公碑》:“休績丕烈,宜宣于此?!?唐 李白 《比干碑》:“斲石銘表,以誌丕烈。” 嚴復(fù) 《主客平議》:“凡此皆其所權(quán)借也,故能三十年而成世史未有之丕烈?!?/p>
類帝
祭祀天帝?!段倪x·顏延之<三月三日曲水詩序>》:“增類帝之宮,飭禮神之館。” 李善 注:“《禮記》曰:‘天子將出征,類于上帝?!?,祭也?!?南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“類帝禋宗,光有神器?!眳⒁姟?類祭 ”。
圓壇
即圜丘。《后漢書·祭祀志上》:“為圓壇八陛,中又為重壇,天地位其上,皆南鄉(xiāng),西上?!?唐 韓愈 《元和圣德詩》:“獸盾騰挐,圓壇帖妥。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五:“ 光武 中興, 東平王 蒼 又請復(fù)古禮,雖為圓壇而多採用 前漢 故事?!眳⒁姟?圓丘 ”。
昊穹
猶蒼天。《文選·司馬相如<封禪文>》:“伊上古之初肇,自昊穹之生民?!?李善 注引 張揖 曰:“昊穹,春、夏天名?!?唐 李益 《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》詩:“昊穹景命既已至,王事乃可酬乾坤。” 王旡生 《中國三大小說家論贊》:“昊穹靡私,罔有遁逃?!?/p>
寇準名句,奉和御制南郊禮成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考