出自宋代張繼先《休歇歌》:
休休休歇歇,休休歇歇無分別。
千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。
饑餐渴飲困時眠,萬死千生沒交涉。
古圣賢,及明哲,一性綿綿周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更無別。
地獄種,作冤業(yè),六識熾然如火熱。
立我爭人昧休歇,甘受碎身并拔舌。
休與歇,真口訣,無愚無智無工拙。
從上師真只恁修,不遇知心誰肯泄。
休非休,歇非歇,大用現(xiàn)前無扭捏。
主張元化絕形蹤,囊括虛空超起滅。
亦無休,亦無歇,歇歇休休皆強說。
欲知真歇與真休,一輪皎潔中秋月。
注釋參考
大用
大用 (dàyòng) 重用 empower;put sb. in important position 皇上欲大用康先生?!?清· 梁啟超《譚嗣同傳》現(xiàn)前
(1).出現(xiàn)于眼前?!端螘ひ男U傳·呵羅單國》:“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足,猶如現(xiàn)前,以體布地,如殿陛道,供養(yǎng)恭敬,如奉世尊?!?宋 范成大 《枕上二絕》之二:“枕前百忍忽紛然,舊學新聞總現(xiàn)前?!?明 袁中道 《答云浦書》:“陰境現(xiàn)前,倏而隨去?!?/p>
(2).眼前,目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞:“受用現(xiàn)前活計,且行歌行樂?!薄段饔窝a》第一回:“﹝ 行者 道﹞:‘ 老孫 只想后邊地獄,蚤忘記了現(xiàn)前地獄。’” 清 蔣士銓 《冬青樹·留營》:“獃子獃子,捨卻現(xiàn)前受用,要圖身后虛名?!?/p>
扭捏
扭捏 (niǔnie) 原指行走時身體故意扭動,后來指言談舉止不爽快、不大方 mincing張繼先名句,休歇歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考