出處只從心打當(dāng),去留不管人忻戚
出自宋代魏了翁《滿江紅(賀劉左史光祖進(jìn)職奉祠)》:
許大才名,知幾許、功夫做得。
獨(dú)自殿、三朝耆舊,巋然山立。
出處只從心打當(dāng),去留不管人忻戚。
抱孤衷、脈脈倚秋風(fēng),無人識(shí)。
龍可養(yǎng),凡鱗匹。
鸞可摯,凡禽敵。
便翩然歸作,玉龍仙客。
枰上舉棋元不定,磨邊旋蟻何曾息。
儻天公、有意要平治,須華發(fā)。
注釋參考
從心
(1).順從意愿。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩:“真靜一時(shí)變,坐起唯從心?!?/p>
(2).見“ 從心所欲 ”。
(3).由衷;發(fā)自內(nèi)心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始終憂郁和苦悶著的他,此時(shí)方從心的發(fā)出了爽朗的笑聲?!?應(yīng)修人 《歡愉引》:“有些人會(huì)剛象我所要地幫助我,也會(huì)從心地、不禁地顧我而美笑。”
任心?!读凶印钪臁罚骸疤胖?,知生之暫來,知死之暫往,故從心而動(dòng),不違自然所好?!?楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云:“從音縱,下同?!?/p>
打當(dāng)
(1).收拾;準(zhǔn)備?!肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸扒W兒米麥滿牀上,仔細(xì)思量像甚樣,公婆性兒又莽撞,只道新婦不打當(dāng)。” 元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第五折:“我可也不索慌,不索忙,早把手腳兒十分打當(dāng),看那廝怎做隄防?!薄端疂G傳》第二四回:“ 武大 吃了早飯,打當(dāng)了擔(dān)兒,自出去做道路?!?/p>
(2).指江湖上賣草藥兼行醫(yī)的人?!对湔隆ば滩渴拧そ舅帯罚骸胺灿写逡罢h謊聚眾,打當(dāng)行醫(yī)不通經(jīng)書、不著科目之人盡行斷禁?!?元 關(guān)漢卿 《拜月亭》第二折:“怕不大傾心吐膽、盡筋竭力把個(gè)牙推請(qǐng),則怕小處盡是打當(dāng)。” 元 石君寶 《秋胡戲妻》第二折:“怕不待要請(qǐng)?zhí)t(yī),看脈息,著甚么做藥錢調(diào)治,赤緊的當(dāng)村里都是些打當(dāng)?shù)难篱?。?/p>
(1).饋送財(cái)物以取得方便。 宋 王明清 《揮麈前錄》卷四:“﹝ 王延德 ﹞使 高昌 次至 都囉囉 族, 漢 使過者,遺以財(cái)貨,謂之打當(dāng)?!?/p>
(2).舊謂當(dāng)鋪出售典當(dāng)過期的物件。 李家瑞 《北平風(fēng)俗類徵·市肆》:“這行買賣,向跟當(dāng)鋪打交對(duì),每遇當(dāng)鋪打當(dāng)?shù)臅r(shí)候,先撒看貨條子,約請(qǐng)大家去看貨。”
去留
去留 (qùliú) 離開或留下 leave or stay 去留自己選擇不管
不管 (bùguǎn) 不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無視不利的結(jié)果 in spite of;despite 不管身體好壞,他都工作到深夜 連詞。表示在任何條件或情況下結(jié)果都不會(huì)改變,后面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應(yīng) whether;no matter 只看到他的一些缺點(diǎn),認(rèn)為這些缺點(diǎn)在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點(diǎn)在別人身上的情況如何忻戚
猶悲喜。 明 方孝孺 《借竹軒記》:“故一身之外皆借也,富貴利祿加乎身者,又借之又借也,而人方以為忻戚,不亦謬乎!” 明 李東陽 《會(huì)合聯(lián)句》詩序:“聚散忻戚之不齊者,蓋有感也。” 楊篤生 《新湖南》:“夫胡 越 之人,不能相為忻戚,天性然也?!?/p>
魏了翁名句,滿江紅(賀劉左史光祖進(jìn)職奉祠)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考